即指畜生。上自龍獸禽畜，下及水陸昆蟲，皆是業輪惡趣，非人天之正道，故稱旁生。（參閱「畜生」4188） p4117
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指專職掌管祭神活動者。起源於原始社會後期，乃原始宗教發展至較完備階段宗教活動之主持者。各族祭司之名稱與具體制...為華嚴宗所立四法界之第四法界。謂諸法之體用雖各別緣起，各守其自性，然事事相望，多緣互應而成一緣，一緣亦普遍資...（雜語）眼根等不具足者。聾盲瘖啞之類。淨土論曰：大乘善根界，等無譏嫌名，女人及根闕，二乘種不生。與根缺同。...僧侶行腳時，每以竹筒盛其度牒，以便隨身攜帶。自唐武后始，天下僧尼隸屬尚書六部中之祠部，度牒乃由祠部所發，故以...謂遠離諸法相之寂靜狀態。依法華經卷二信解品所說，一切諸法皆悉空寂，無生亦無滅，無大亦無小，無漏亦無為。維摩經...（故事）如來入滅後，迦葉打鐘集眾，結集小乘之三藏。...（修法）密教所修之護摩，有內外二法，如六種護摩法，用火壇乳木等焚火者，為外護摩。以是為心外之法故也。不向火壇...【永斷三結】 p0495 顯揚十六卷十八頁云：然此法中，一切惡趣雜染之法，皆悉遣除；云何但言三結永斷？頌曰：雖惡趣...【初夜】 p0682 瑜伽二十四卷一頁云：言初夜者，謂夜四分中、過初一分，是夜初分。...諸佛菩薩護持之二種事。據地藏十輪經卷五載，二種護持事即：(一)護持佛種，佛種，指佛之種性。謂諸佛菩薩以大悲之心...（名數）一時外道，以時為生因者。二五大外道，以地水火風空五大為生因者。三相應外道，計學定者內心相應之理為真我...金光明最勝王經...大悲咒修持儀軌...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞：「造化權輿之首，天道未分；龜龍系象之初，人文始著。雖萬八千...
這個感受的障礙，我個人講一個小小體悟跟大家分享。 我剛出家的時候，我們要持午。就是過午以後晚上不能吃任何東西...五戒的受持 受持五戒是盡形壽受持，非一日一夜受持而已。五戒可以全部受持，也可以隨分受持。如《十住心論》卷二引...
如是之聖智究竟不得少法之境界，非凡夫妄想所及者，因為凡夫有妄想，諸位！妄想就是量，為什麼叫無量無邊呢？因為佛...
年輕時的慧遠禪師喜歡四處雲遊。有一次，他遇到了一位極愛抽煙的行人。兩人走了很長一段山路，然後坐在河邊休息。那...欲挽救今日之世道人心，人人皆知推崇佛法，但對於佛法而起之疑問，亦復不少。故學習佛法者，必先解釋此種種疑問，然...
報載台中市大榮汽車裝潢行店員柯吉安（家住彰化福興鄉定興村一二○號）深夜拾獲鉅金，立刻送警招領，拒受任何報酬，...本煥禪師生平 本煥禪師（公元一九零七年 ），俗姓張，名鳳珊，學名志山，法名本煥，湖北新洲縣李集人。公元一九零七...
他發了菩提心以後做些什麼事呢？出家修道。所以他就放棄了王位，就做一個出家的沙門，他的法號叫作法藏。在古時候，...
旁生
【佛光大辭典】
| 上篇：料簡 | 下篇：旁遮普 |
心生起妄想以度量種種的外境，這是對凡夫的心量而言，若是如來真證的心量，則是離一切外在的影響而住於無心。楞伽經...
祭司
事事無礙法界
根闕
祠部筒
空寂
迦葉結集法藏
內護摩
永斷三結
初夜
二種護持事
三十種外道
【大藏經】【註音版】金光明最勝王經
【大藏經】【註音版】大悲咒修持儀軌
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
如何突破感受的障礙
受持五戒的利益和意義
放下有限的生命，才能得到無限的法身
心志專一 事有所成
弘一大師《佛法十疑略釋》
若欲轉貧為富，應當多積陰德
本煥老和尚簡介
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