半熟之梅為黃色,熏製之則成黑色,禪林每用為藥。另於禪林語錄,每以烏梅喻指尚存本形,然已異於本形之物。如淨和尚語錄卷下(大四八·一三○下):「一個烏梅似本形,蜘蛛結網打蜻蜓;蜻蜓落了兩片翼,堪笑烏梅咬鐵釘。」 p4179
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【諸菩薩惠施清淨由七種相】 p1363 瑜伽七十四卷十六頁云:復次如諸菩薩所行惠施,當知此施,由七種相,乃得清淨,...(人名)Kauṣṭhila,又作俱瑟祉羅。羅漢名。譯曰膝。玄應音義二十三曰:俱瑟祉羅,舊言俱絺羅,譯雲膝也,言膝骨...梵語 pādau ?irāsāvandati。全稱頭面接足作禮。又作稽首接足、頭面禮足、頂禮雙足。即行禮者伸兩手掌承接受禮者...指阿彌陀佛之願心圓備。為阿彌陀佛五種力之一。即希求成就圓滿具足一切願之本願。無量壽經卷上載,淨土道場樹之利益...(飲食)Suta,Sudhā,舊稱須陀,譯曰甘露,天上之食物,玄應音義二十二曰:蘇陀味,舊經中作須陀飯,此天甘露食也...(術語)三界外之國土也。三界外有諸佛菩薩之淨土,謂之界外,三界謂之界內。此界外之淨土,天台差別為方便有餘土,...(術語)言一乘為真實之菩提,非二乘三乘方便之菩提也。...(術語)如三千諸法。一念三千。三千世界。三千威儀等是。...【初靜慮定建立】 p0683 顯揚二卷五頁云:建立定者:如經中說:離欲惡不善法故,有尋有伺,離生喜樂,初靜慮具...證得無學果位的人,即阿羅漢。...【唯識】 梵語 Vijnapti-matrata、音譯毗若底摩坦喇多,梵語倒置,稱為識唯,漢土譯為唯識。識者心之別名,所謂唯識...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...
恭敬心不僅僅是對佛、對菩薩,對人、對萬事萬物都要生起恭敬心來。你今天對佛有個恭敬心,就有功德了。你對這個人生...這是和每一個出家人緊密相關卻又常常被忽略的問題。特別是在當今末法時代,僧團內部不如法的現象層出不窮,如何提高...情感是生命非常奇妙的特質,微細而複雜,通常人們都生活在自我營造的情感世界中,難能自拔,因此學習佛法,是必須要...
吾嘗靜而思之,天下未始有吉凶也。吉凶之生,生於毀譽耳。故毀我者,則人凶而我吉。譽我者,則人吉而我凶。又毀譽生...1、壓力是是好事,它使人警醒,不會犯錯。即使有錯,不怕認錯,敢於認錯,錯了能改,勇於承擔。不把責任推給別人。...
我們在這個堂中是辦世間第一大事,何為第一大事?生不知何來,死不知何去。我們在座的這麼多人,世界上六、七十億的...
釋迦牟尼佛出世說法之後,有很多人跟他出家修道,他們放棄了世俗的生活方式,在僧團裡修行、生活,被稱之為比丘。比...一、人類的特勝: 一般來說,人雖自尊心極強,卻都看輕自己,覺得自己太渺小,不肯擔當大事,為最高理想而努力。這...
烏梅
【佛光大辭典】
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據楞嚴經卷八載,十種鬼即:(一)怪鬼,此鬼宿因多貪,於物非理而取,故受此報,還托於物,即金銀、草木等精怪。(二...
諸菩薩惠施清淨由七種相
拘瑟恥羅
接足作禮
滿足願
蘇陀
界外
一乘菩提
三千
初靜慮定建立
無學果
唯識
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】菩薩行五十緣身經

因為吃飯而下地獄,這樣太沒意思了
怎樣做一個合格的出家人
佛教是如何看待情感的

如我無心,則物亦隨無心而化矣
做到這十三條,你還會有壓力嗎

世間的第一大事


來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師