全一卷。又稱觀食法。隋代智顗述。收於卍續藏第九十九冊。本書教人以觀法受食,成為般若食,顯明空、假、中三觀中道之旨趣,並引淨名所言(卍續九九·五五上)「非有煩惱,非離煩惱,非入定意,非起定意,是名食法」為旨趣。[天台教學史第四章(慧岳)] p6950
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【愛觸及恚觸】 p1204 俱舍論十卷五頁云:無明觸中、一分數起。依彼復立愛恚二觸。愛恚隨眠、共相應故。...(術語)執行齋會也。會僧而供齋食,曰齋會。...(名數)老病死也。起世經四曰:有三天使在於世間,所謂老病死也。(中略)爾時世尊說此偈言:眾生造作惡業巳,死後...為「大漠」的梵漢併舉之稱。即戈壁大沙漠,舊稱沙河。又稱莫賀延磧。據高僧法顯傳及慈恩寺三藏法師傳卷一載,此沙漠...梵語 kumārabhūta。音譯究摩羅浮多、鳩摩羅浮。意譯童真。乃菩薩之別名。菩薩為佛位之繼承者,佛為法王,故總稱菩...(人名)比丘名。開元錄一曰:沙門曇無諦,亦云曇諦,魏雲法實,安息國人。按曇無為梵語,譯為法,諦者漢言也。梵D...凡十卷。譔者不詳。收於大正藏第五十四冊。為梵語辭典,簡略解釋漢譯佛典及中國著述諸書中出現之梵語意義。共分七十...(菩薩)金剛界理趣會中台五尊四金剛之一。密號曰意生金剛,二手捻箭,以大悲之欲箭,害二乘厭離心之深我法門也。...【九種相戒】 p0091 瑜伽四十卷一頁云:謂九種相戒,名為菩薩戒波羅蜜多。一、自性戒。二、一切戒。三、難行戒。四...梵名 Buddhaghosa,巴利名 Buddhaghosa。又作佛鳴、覺音、佛陀瞿沙。五世紀中印度摩揭陀國佛陀伽耶人。出身婆羅門家...(術語)藏教俱修析空觀而證偏真之理,此有四門:一有門,有部宗(舊曰毗曇宗)是也,以立三世實有法體恆有故也。二...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...問: 在《一函遍復》中提到對治女人煩惱的八敬法,女人要孝敬公婆,敬愛丈夫。可是弟子的丈夫不信因果、誹謗正法、...
修習禪定的法門,古德歸納為三門,就是息門、色門、心門。所有修行的法門不出這三種。 息道觀 息道觀是基礎,修所有...
一、講經說法,是出家僧伽的天職,即本職工作。依佛為師,出家為僧,則上求佛道以自利、下化眾生以利他;利他既是自...要知道我們累劫的冤親債主在惡道裡沒有能力解脫,完全靠我們以真誠心、清淨心、慈悲心修行,來幫助他們離苦得樂。但...
令友求子,擬捨百金。當令請百部《感應篇彙編》,以送通文理有信心之正人君子,實為不可思議功德,當獲感通。又須知...
澍葊法師在清朝道光(公元18211850年)和咸豐(公元18511861年 )年間 ,在維揚(今江蘇揚州)一帶聲名鵲起,法學遠...佛法使我們的心開放,改變了我們的價值觀,賦予我們全新的生活觀念。 一、敦倫盡份 一個信願念佛的三寶第子,怎樣在...
中國人好吃,會吃,數千年來,也凝練了很多關於吃的智慧,比如:病從口中入,寒從腳下生。饑不暴食,渴不狂飲。飯吃...
觀心食法
【佛光大辭典】
| 上篇:觀心玄樞 | 下篇:觀心誦經法記 |
指念佛行者由極樂淨土之依正二報所得十樂之一。為日僧源信於往生要集卷上所說聖眾來迎、蓮華初開、身相神通、妙境界...
愛觸及恚觸
修齋
三天使
莫訶衍磧
法王子
曇無諦
翻梵語
欲金剛
九種相戒
佛音
藏教四門
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
對這樣的丈夫,實在產生不了敬愛心

修禪定的基本要求

講經說法的重大意義
化解冤親債主的方法

求子須知的事項

從頑劣凡夫驟然搖身成為一代高僧的澍葊法師
敦倫盡份、苦樂隨緣、感念佛恩


大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師