禪林用語。以「張三與李四一般黑」之意，轉為貶人之泛稱。 p4178
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謂修行之事雖屬困難，然終能成辦。大方等大集經卷五十七所說「難舍能舍」之語，亦為同類用語。北本涅槃經卷二十六（...（術語）學法女六法之一。接觸男身也。...北宋僧。四明（浙江）人。法名尚賢，廣智為賜號。依四明尊者知禮學天台教觀，聞講淨名經遂頓悟性相之旨，從學既久，...（界名）文殊菩薩淨土之名。宋僧傳（法照傳）曰：法照遇老人曰：汝先發願於金色界禮覲大聖。朝野群載十六（戒牒）曰...【引攝無記】 p0377 集論二卷十一頁云：何等引攝無記？謂如有一、於工巧處，串習故；於當來世，復引攝如是相身。由...唐初僧。生卒年不詳。雍州（陝西長安）人。從學於曇延，精研涅槃經及攝大乘論。住長安延興寺，開席講說。仁壽（601...daoyuan 日本佛教曹洞宗創始人。俗姓源，號希玄，京都人。內大臣久我通親之子。14歲就比叡山天台座主公圓出家，...（術語）於實相之妙理，斷疑生信也。天台以之為法華經一部之功用。法華玄義九曰：用是如來之妙能，此經之勝用。如來...（術語）於佛菩薩之所說，總持秘密之深義曰音聲陀羅尼。智度論六曰：勝意菩薩未學音聲陀羅尼，聞佛說便歡喜，聞外道...指十八種獨特之法，即佛所獨具之十八種不共法。此十八種功德，非聲聞、緣覺二乘所共通，故不共法又稱獨法。菩薩瓔珞...（名數）止持會集音義云：時羅閱城中，有十七群童子，共為親友，最大者年十七，最小者年十二。最富者八十百千，最貧...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞： 一時佛在毘舍離國。食時到，入城乞食。時毘舍離城中，有一梨車，名鞞羅...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言：「我曾往昔無數劫時，於妙光佛末法之中...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞： 一時佛在王舍城耆闍崛山，與大比丘僧六萬二千人俱，皆...
接手書，知日誦精勤，欣慰無似。所言黑影，非佛菩薩之影，亦非怨家對頭所現之影。以佛菩薩既現，必明瞭能見其面目等...問： 念佛號，是否需要觀想？還是只需自念自聽？ 大安法師答： 執持名號的時候，就不要帶觀想了。念茲在茲，自念自...
古代趙州禪師，三十年不雜用心，這三十年功夫都不打失，他這極熟啊！晝夜六時功夫都在，我們這一枝香能不能叫它在，...
大雨過後，有人抬頭看天，晴空萬里，神清氣爽。有人喜歡低頭看地，泥濘坑窪，艱難絕望。不同的選擇，造就了不同的心...
今天我們依然是講淨土緣起的第七門，就是為什麼說淨土，是顯現它的大勝方便。所以，今天的這個法，相對來講很簡短，...
有人問：怎樣面對生病？ 下面就這個話題談談我的一點認識，給大家作個參考。 我們知道，無論貧富貴賤，人生必須面對...
睡時念佛方法 若睡下，或初起，衣冠尚未整齊，或洗澡，或抽解，或至不潔之處，心中默念，亦是一樣有功德。（《復寧...
如何正確認識善惡因果報應？我想從以下幾個方面來講講。 （一）善惡果報不相應和修行沒有必然聯繫 人世間的道德應該...
烏張三黑李四
【佛光大辭典】
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戒本疏·解今題目：「問：『上列四種異執不同（二部、五部、十八部、五百部），既是一化所宗，俱會聖道；何得更執，...
難作能作
摩觸
廣智
金色世界
引攝無記
慧誕
道元(Dogen 1200～1253)
斷疑生信
音聲陀羅尼
三六獨法
十七群比丘
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
【大藏經】悲華經
修行人應如何看待所見境界
念佛號時是否還需要觀想
輪迴路險，用功鬚生處轉熟
水到絕境是飛瀑，人到絕境是轉機
淨土法門為何既不是自力，也不是他力
怎樣面對生病
睡時念佛修行要訣
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師