(1543~1603)明代僧。吳江(江蘇)人,俗姓沈。字達觀。號紫柏老人。性雄猛,狀魁偉,少好遊俠。年十七,投虎邱明覺剃髮。二十受具足戒,入武塘景德寺閉關三載,期滿遊方,偶於五台參一老宿得悟,由是凌踩諸方,人多敬憚。萬曆元年(1573)至京師,依融九載,融為折服。後與德清相會,成為至交。主張釋、道、儒三教一致。以過去梵夾本大藏經閱讀不便,遂於萬曆十七年,於五台山以明代北藏為基礎,校明代南藏,創刻方冊大藏經,居四年,移於徑山(浙江)寂照庵繼續刊刻,因稱徑山藏(即明藏萬曆版)。復與憨山議修大明傳燈錄,以禪宗凋敝,往征曹溪,以開法脈。二十八年,朝廷榷礦稅,宦者乘機四出擾民,師遂杖策入京,思有以解之。未久妖書(有關宮廷內部傾軋之匿名書)事發,震動中外,忌者乘機陷害,師遂蒙冤下獄,乃於三十一年十二月示寂於獄中,世壽六十一。越十一年,葬於徑山。遺有紫柏尊者全集三十卷。與蓮池、憨山、蕅益併稱為明代四大高僧。[釋氏稽古略卷三、續燈存卷十二、達觀大師塔銘(紫柏尊者全集卷首收)] p4194
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【尼剌部陀】 此雲疱裂。嚴寒所逼,身疱裂也,此二從相。...(一)禪林用語。原謂無法吹鳴的無孔之笛;於禪林中轉指禪宗悟境無法以心思或言語來表達,猶如無法吹鳴之無孔笛。嘉泰...(寺名)梁武帝天監三年四月八日,帝率道俗登重磯殿披露懺悔,親制願文,於本第立光宅寺,鑄金佛大像而奉祝之。見稽...【純利他】 p0933 瑜伽三十五卷十八頁云:此中菩薩於純利他應知應斷者:謂以邪見、修行施等;以無因見、及無果...(術語)恃己而凌他也。十六惑之一。有七慢九慢之別。唯識論六曰:慢恃己於他高舉為性,(中略)此慢差別有七九種。...(術語)Nara-manava,略曰摩納。...梵語 ko?opagata-vasti-guhya。又作陰馬藏相、陰藏相、馬王隱藏相、勢峰藏密相。如來三十二相之一。陰,男根之意。...謂制油者以輪壓榨麻粒造油,將殺害麻中諸蟲,其罪不可勝數。依十輪經卷四所說,如有人以壓油為業,而一一麻粒皆有蟲...【煩惱生起三因】 p1194 俱舍論二十卷十三頁云:諸煩惱起,起由幾因緣?頌曰:由未斷隨眠、及隨應境現,非理作意起...(儀式)梵語,一作茶毗,亦作荼毗,又作闍鼻多,謂僧死而焚之也。徐陵文曰:用震旦之常儀,乖闍維之舊法。...【五相遍知所犯】 p0280 瑜伽一百卷一頁云:云何罪遍知?謂依毗柰耶勤學苾芻,由五種相,遍知所犯。一者、遍知犯罪...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...
佛祖教人,唯在真心實行,為出生死之要。心真則凡所動作言行舉措,無一事而不真;行實則凡所云為,無一行而不實。故...
五倫,即君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友五種人倫關係。家庭關係在五倫中佔了三項,其中起到決定性作用的是夫婦倫。俗...
宗喀巴大師要我們修無常觀,分三個次第: 第一個思惟今生決定要死。 你告訴你自己:某某人!你要知道一件事實,今生...李明從小到大一直很順利,上學時候成績優秀,陞學就業對他來說都根本不是問題;工作不久就結婚了,妻子是相戀多年的...問: 講經講得不對,勸其他人不去聽,是謗法嗎? 仁清法師答: 對於什麼是誹謗正法?釋迦牟尼佛在很多經典上給我們...佛教的觀念認為,人生除了生、老、病、死四大基本苦惱之外,還有一種苦叫做求不得苦,也就是欲求無法滿足時所產生的...
問: 拜佛的時候,除了聽自己念佛的的聲音之外,可不可以觀想阿彌陀佛的光明在攝受? 淨界法師答: 偶爾,偶一為之...問: 誠心頂禮繼空法師!我是一個平常人,但是從二十歲以後才發現自己有同性戀傾向,到二十八歲,性-伴侶越來越多,...
真可
【佛光大辭典】
| 上篇:真父 | 下篇:真正發心 |
(明王)又作閻曼威怒王。...
尼剌部陀
無孔笛
光宅寺
純利他
慢
那羅摩納
馬陰藏相
壓油輪罪
煩惱生起三因
闍維
五相遍知所犯
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經

唯在真心實行,為出生死之要

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孑然此一身,生時骨肉連,死後各分散
什麼人與佛有緣
講經講得不對,勸其他人不去聽,是謗法嗎
聖嚴法師《化自私的慾望為奉獻的願望》


慧律法師
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靜波法師
廣欽老和尚
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大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
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