即在大乘菩薩修行階位之「十地」中,自第八地以後至佛果之間,以無漏心任運相續而不起煩惱之位。又此位之功德於剎那間增進,故亦稱剎那增進位。 p2010
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指三種有為法。又作三有為相、三相。即:(一)色法,乃質礙之法,小乘俱舍指五根、五境、無表色之十一法;大乘法相指...亦名:止持三位、三品持律、持律三品 子題:識法、識犯、上品持律、疑法、不識法、中品持律、下品持律 戒本疏·九十...謂回轉方便之大乘心而歸入一佛乘。又作回大入一。據法華經卷二譬喻品所載,長者以羊車、鹿車、牛車等三車予其三子,...【五事三斷分別】 p0277 瑜伽七十二卷十五頁云:問:如是五事,幾見所斷?幾修所斷?幾不斷?答:相、通一切。名、...(術語)天台宗分通教之菩薩為鈍利二種,其鈍根之菩薩不能證悟中道,故與二乘同一。是曰鈍同二乘。...以妙法之聲譬若甘露之鼓。中阿含經卷五十六(大一·七七七中):「我至波羅[木*奈],擊妙甘露鼓,轉無上法輪,世所...即宋代雲門宗之大覺懷璉禪師(1009~1090)因洗面潑水於地而有省發之典故。大覺為泐潭懷澄之法嗣。據五燈會元卷十五...(1592~1665)李氏朝鮮時代僧。京畿通津人,俗姓柳。號楓潭。十六歲隨妙香山性淳出家受戒,參學天冠山圓澈。後還妙...(名數)謂凡夫,外道,與三乘及諸佛菩薩三種人之智。即世間智,出世間智,出世間上上智是。楞伽經三曰:一切外道凡...(譬喻)累積珍寶之庫藏也,妙法能濟眾生之苦厄,故以為喻。無量壽經曰:無量寶藏自然發應,教化安立無數眾生。法華...(一)法相宗將施等十波羅蜜就能修之位地分為三種,略稱三波羅蜜。即:(一)波羅蜜多,地前三賢位之菩薩於初無數劫之間...阿難問事佛吉凶經...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...如是我聞:一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩薩眾、天龍八部,悉皆云集。 爾...
本頌是印度的大論師天親菩薩所作,雖然只有三十個偈頌,但是在唯識學整個修學的內涵當中,基本上本頌是佔著一個非常...
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永不現行位
【佛光大辭典】
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【極清淨道】 p1197 瑜伽二十卷二十四頁云:又十無學支所攝五無學蘊,所謂戒蘊、定蘊、慧蘊、解脫蘊、解脫知見蘊,...
三有為
波逸提持犯方軌止持三品
回大入一
五事三斷分別
鈍同二乘
甘露鼓
大覺潑水
義諶
三種智
寶藏
三波羅蜜多
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