真門與假門之併稱。為日本淨土真宗判教所用之術語。即謂念佛一法為真門,其餘之諸善萬行為假門。假門,觀無量壽經所說定散要門之法,即定散攝一代教入弘願念佛要門方便之善,此依第十九願之意稱方便假門。真門,阿彌陀經所說善本德本之名號,即此經廢萬行諸善歸於念佛之一行,以除自力疑心,此依第二十願之意稱真門。而此二門同歸入第十八他力弘願方便。[顯淨土真佛土文類五、三經往生文類善光錄] p4219
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梵名 Bāhu?rutīya。意譯為多聞部。小乘佛教二十部之一。佛陀滅度後,佛教分裂為上座、大眾二部,後逐漸更分為四部...【法身與諸功德法相應】 p0766 攝論三卷十七頁云:應知法身、幾德相應?謂最清淨四無量、解脫、勝處、遍處、無...指禪家垂說之時,代替他人下語。可分二種:(一)師家自代學人下語。師家垂語後,每令學人下語;若眾中所言不契,則由...以意識為近緣所生起之十八種受。全稱十八意近行受,略稱十八受、十八意行。即喜、憂、舍三受以意識為近緣,各行於色...(雜名)紙錢之別名。陰府所用之錢貨。...【大迦葉波結集三藏處】 p0246 西域記九卷十二頁云:竹林園西南行五六里,南山之陰,大竹林中,有大石室。是尊者摩...荊溪大師始終心要曰:夫三諦者,天然之性德也。中諦者,統一切法。真諦者,泯一切法。俗諦者,立一切法。舉一即三,...(雜名)稱多智之人曰智囊。釋氏要覽中曰:吳支謙字恭明,號智囊。高僧傳云:祇園寺三千僧,皆號奘法師為智囊。...指五戒之分受分持。十住心論卷二說明五戒之相,並討論此五戒可否「分受分持」之問題。質難者據薩婆多部之義,並引證...(書名)一卷,清丁謙著。其序曰:此由楊炫之洛陽伽藍記中摘出。炫之跋云:惠生行記,事多不盡錄。今以道藥傳宋雲家...凡二卷。宋代施護譯於太平興國五年(980)之後。又作佛頂放無垢光明入普門觀察一切如來心陀羅尼經、觀察一切如來心...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...
化緣一詞,本極莊嚴,比如釋迦世尊,是為一大事因緣而出現於世,此一因緣,即為化緣,即為化度眾生的因緣;教化眾生...
老和尚在客堂對大眾開示:出家了生死,是要去一切的慳貪,我們粗衣淡飯,就是要舍貪,吃只求果腹,衣只求蔽體御寒,...很久很久以前,有位老阿公與兒媳、孫子住在一起。他從年輕時就勤奮做工,多年來辛苦勞碌,好不容易把兒子養育成人,...大家一定要戒殺。真的,在座諸位,你一定要戒殺,所有的戒律最重的,這個殺業會影響我們的往生。我們去大專齋戒學會...
我們現在有兩個問題要注意: 第一個先檢查自己的行蘊,你活了這麼多年,到底你的等流性在十法界裡面你是屬於哪一個...
剛才有個道友問我:如何能夠保持著我們這個菩提心不退?如何保持大悲心不退?那靠你的意念,意念強的真正堅持不退。...
俗話說,天下沒有免費的午餐。可是7月23日,徐州卻開了一家提供免費午餐的餐廳,並且絕對不收一分錢,真的有這樣的...《法華經》是佛教的重要經典,被佛教界稱為經中之王,對中國文化產生了深遠的影響。該經的主要內容是以大量譬喻和豐...
真假二門
【佛光大辭典】
| 上篇:真假 | 下篇:真假大勢 |
指極短的時間。佛經說在人的一個念頭中就含有九十個剎那。...
婆收婁多柯
法身與諸功德法相應
代語
十八意近行
陰錢
大迦葉波結集三藏處
始終心要
智囊
五戒分受
西域求經記地理考證
如來心經
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經

化緣並非募捐那麼簡單

在娑婆世界中,任何事情都不要貪戀
墳墓上的竹籃子
慧律法師《戒殺的重要》

修行最怕就是還沒有上路

順生死流的十種心


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