原為唐代禮部之別名，屬尚書省六部之一。其主管之事有選舉、學政、儀禮等。唐武后則天延載元年（694）五月十五日敕天下僧尼隸屬祠部，此後僧尼之度牒乃由祠部司所轄，故稱祠部牒，略稱祠部。 p4268
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（術語）六度之一。檀波羅蜜也。檀為施與之義，波羅蜜為度之義，謂度生死之行法也。施與為可度生死而到涅槃之一行法...（780～841）我國華嚴宗第五祖。唐代果州（四川西充）人，俗姓何。世稱圭峰禪師，圭山大師。謚號定慧禪師。元和二年...指濫用佛、法、僧三寶之物。罪分四種，即：(一)三寶互用，以佛物作法物、僧物，或以法物作佛物、僧物，或以僧物作佛...【無見無對法】 p1070 品類足論六卷十四頁云：無見無對法云何？謂二處。卽意處法處。...yujiashidilun 佛教論書。簡稱《瑜伽論》。瑜伽師地，意即瑜伽師修行所歷的境界（十七地），故亦稱《十七地論》...【逾繕那等量】 p1388 俱舍論十二卷一頁云：今且辯前逾繕那等。論曰：極微為初，指節為後，應知後後，皆七倍增。謂...（經名）二卷，西晉竺法護譯。須真天子發三十三問。佛一一答之。須真又以三十二事問文殊，文殊一一答之。乃至有須真...【近代唯識學的復興】 清季末葉，佛法衰微， 不絕如縷，幾瀕於滅亡。同治年間，洪楊之亂以後，江南文物蕩然無存，欲...（名數）牛乳，牛酪，白米也。修法行者食之。十一面神咒經曰：行者唯應食三白食，乳酪飯。末法中一字心咒經曰：持法...北本涅槃經對眾生之分類譬喻，謂眾生有七種。該經卷三十二載，第一人入水，以不習浮，故入水即溺；譬如一闡提，入生...又名大白牛車，以喻法華經所說之妙法。...為佛弟子，常於晝夜，至心誦念，八大人覺： 第一覺悟：世間無常，國土危脆；四大苦空，五陰無我；生滅變異，虛偽無主...楞伽阿跋多羅寶經...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞：一時佛在毘耶離菴羅樹園，與大比丘眾八千人俱，菩薩三萬...
人人都講發財，所以炒股，發財來得快嘛。可也別忘了賠！炒股票賺得很多，賠了怎麼辦？跳樓。 佛弟子炒股票外匯炒出...
當知光壽名號，皆本眾生建立，以生佛平等，能令持名者光明壽命同佛無異也。 這一段很重要，這個地方你要注意聽。為...
無戒不能修佛，修佛不能不持戒；世俗萬事皆然，無戒無律，則無紀無綱，萬事不償；故凡佛子千萬不可廢戒不學，或認為...
我們最壞的毛病，就是愛說別人的壞事情，看別人有一點錯誤就把它發揚光大；看別人有一點好事情很怕別人宣揚出去，隱...
在《壇經機緣品第七》中，僧智通，壽州安豐人，初看《楞伽經》約千餘遍，而不會三身四智，禮師求解其義。六祖於是開...
出自《佛說處處經》 佛欲度世去。諸比丘白佛言。諸在世間人。皆當從佛得福。今佛度世去。諸世間人民。當復從誰得福...
一個有志氣的修行人，一定追求臨終的感應道交。臨終的感應道交重點在於突破生死關，就是你必須在生死的關卡能夠突破...佛教自印度傳入中國，已有二千多年的歷史，為我國廣大佛教徒信仰和尊崇。 佛教諸惡莫作，眾善奉行的教義，對淨化人...
祠部
【佛光大辭典】
| 上篇：祠堂銀 | 下篇：祠部筒 |
【多他】 秦言如。大品多字門，入諸法如相不動故。論云：諸法在如中不動故。華嚴唱哆（都我切）字時，名圓滿光...
檀度
宗密
互用罪
無見無對法
瑜伽師地論(Yogacara-bhumi-sastra)
逾繕那等量
須真天子經
近代唯識學的復興
三白食
七眾溺水
一大車
【大藏經】佛說八大人覺經
【大藏經】【註音版】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】維摩詰所說經
本分的錢都受不住，意外的財能守住嗎
彌陀名號功德為什麼對我們有加持力呢
在家居士的50個注意事項
我們最壞的毛病，就是愛說別人的壞事情
若於轉處不留情
世間的四種布施與供佛無異
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚