佛之異名。觀經疏玄義分則以之為阿彌陀佛之異稱。其義有二:(一)指能化益之人,如阿彌陀佛是極樂世界之能化。(二)人與仁同音,假借而相通,能仁乃釋迦之譯語;佛憐愍眾生無不仁慈,故轉而以能人為諸佛之通號。 p4291
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(一)位於陝西綏德縣伏龍山。創建情形不詳。元英宗泰定四年(1327),千岩元長(1284~1357)入伏龍山,見其荒廢已久...【我有種種想】 p0650 瑜伽八十七卷五頁云:有種種想者:謂在下地。 二解 大毗婆沙論二百卷四頁云:我有種...(行事)由家出棺時之佛事雲起龕。敕修清規送亡曰:維那出燒香,請起龕佛事。舉畢,行者鳴鈸,抬龕出山門首。...(地名)水經註。釋法顯所謂糾尸羅國。漢言截頭也。佛為菩薩時以頭施人。故因名國。...(名數)晝三時夜三時合為六時也。晝三時為晨朝日中日沒,夜三時為初夜中夜後夜。阿彌陀經曰:晝夜六時雨天曼陀羅華...梵名 Da?abhūmika-vibhāsā-?āstra。凡十七卷。龍樹菩薩造,後秦鳩摩羅什譯。略稱十住論。收於大正藏第二十六冊...(喻)信心動搖,就好像輕毛一樣隨風飄忽不定。...(堂塔)在世尊生處龍彌你之塔也。八塔之一。...又作五種藥。諸經所舉不同,五分律卷五舉出生酥(梵 navanīta)、熟酥(梵 sappi)、油(梵 tela)、蜜(梵 madhu...迦尸,梵名 Kā?i。中印度古國名,乃佛世時印度十六大國之一。迦尸本為西域之竹名,以此國出此竹,故稱之。又作伽尸...(一)位於南京。東晉永和四年(348),謝尚捐捨自宅改建為寺,稱莊嚴寺,或稱塔寺。劉宋時,文帝曾臨本寺設齋,後改...如是我聞:一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言:「一切眾生心想異故,造...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...
妄語戒有大妄語跟小妄語,我們先看大妄語,第一個。 【向人說證果乃至羅剎來到我所,彼領解上品不可悔罪。】 這個上...
問: 拜懺時怎麼做才能感應到三寶的加持,才可以滅罪呢? 良因法師答: 依此運心,隨所興起,計功分課 ,依著這個儀...齋天的要義 我不是說齋天不好,只是現在有的大和尚,齋天的時候,搭著祖衣,還磕頭,亂七八糟。齋天的天最多還是欲...
虛妄的東西是變化的。你看到這個東西,看起來非常莊嚴,但明天就產生變化了。凡是會變化的東西都是屬於虛妄的。你看...
遺憾的事是恨錯難以補救,後悔不已也。如一句話令人難堪,既是說了出口就難以收回,傷害了他人的自尊和感情,縱使後...
佛法中,以心為主。學禪以心為主,世間法也是以心為主。做人、做事,無不是以心為主。學禪特別強調心的作用,心的力...
大家讀過《法華經》的話,裡面專門有一品,叫做授記品。授記就是佛給菩薩乃至羅漢,授予他們未來的懸記的這種說教,...
修行的第一個就是靠語言文字的佛法產生觀照,所以叫做名字,依止聖言量的這些名字。名字在娑婆世界主要是靠聽聞,聽...
能人
【佛光大辭典】
| 上篇:胸行 | 下篇:能大師 |
法界是諸法的理體,而諸佛所證的境界,正是這種諸法的理體,叫做入法界。...
聖壽寺
我有種種想
起龕
截頭
六時
十住毗婆沙論
信外輕毛
生處塔
五藥
迦尸國
莊嚴寺
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】佛說八關齋經

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淨土法門是圓滿的授記法


夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
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六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師