法界是諸法的理體,而諸佛所證的境界,正是這種諸法的理體,叫做「入法界」。
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(雜語)五停心觀之一。數出入之息,停止心想散亂之觀法。梵名,阿那波那。...【無分別智】 遠離主觀、客觀的相對分別而直觀空理的智慧。這種智慧是超越心識的相對分別而顯,它的作用是直契絕對...(地名)又云靈鷲山。佛嘗居此。世俗所稱鷲嶺,靈山,皆指此而言。智度論曰耆闍崛山,即鷲頭山,山頂似鷲,王舍城人...指密教胎藏、金剛兩部曼荼羅之一切諸尊。瑜祇經卷上(大一八·二五五下):「若真言行人持經三十萬遍,一切真言主及...(書名)佛滅後三百年末,迦多衍尼子造,唐玄奘譯,二十卷。六足論義門少,發智論最廣,故後代論師以被六論為足,發...(物名)或以譬彌陀之名號。或以表文殊之智。三千佛名經上曰:罪繩繫心,經九百劫,難解難脫,唯在佛名猛利劍耳,必...(界名)八大地獄中之第七雲極熱地獄,又云大焦熱地獄。...殘本二卷。高麗僧覺訓譔於一二一五年。收於大正藏第五十冊。內容記載有關朝鮮高僧之事蹟。全篇之組織不詳,現存本唯...由地水火風四大所構成的身體,有老病飢渴寒熱等等的痛苦。...【未得意補特伽羅】 p0491 瑜伽九十卷十一頁云:未得意者:謂於三學創修事業有學異生。彼全未得一切二種心解脫意。...華嚴宗十玄門之一,此門乃就「相」而言。如琉璃瓶,盛多芥子,隔瓶頓見。微細有三義:(一)所含微細,如芥瓶所含之芥...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...佛說出家功德經...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...問: 誠與敬在念佛法門中佔有什麼樣的位置? 大安法師答: 誠敬二字在淨土修持中所佔的位置非常重要,可以說有無誠...
死亡像什麼呢?等於我們搬家一樣。我們這一生搬家搬得不是很多嗎?到了很多地方嗎、走了很多處所嗎?人的分段生,就...修習止觀,在住處條件講,須住在較寂靜的地方。最初修習止觀的人沒有一個寂靜住處,從無始以來本自散亂的心就很難調...
自上一個甲午馬年起,大和尚每年皆親筆手書新年寄語,至今已是十二載圓滿。每一幅墨寶,都是一份智慧錦囊;每一句寄...
設我得佛。十方眾生。至心信樂。欲生我國。乃至十念。若不生者。不取正覺。唯除五逆。誹謗正法。《佛說無量壽經》 ...琪琪和男友是大學同學,相戀近四年,男友對她非常好,琪琪以為以後的日子也會一直這樣幸福下去,沒想到大學畢業也成...
許多時候,一些從事演藝工作的人,不覺都會發出對生命深沉的慨嘆:「人生如戲,戲如人生。」人生真的是一場戲嗎?如...
近年來我與中醫師頗有緣分,先後認識十幾位中醫師,大部分都是正在學佛或者即將皈依佛門的三寶弟子。古人云:不為良...
入法界
【佛學常見辭彙】
| 上篇:入世法 | 下篇:入我我入 |
(一)解除修法時所結之界場。於律中,界有攝僧界、攝衣界、攝食界,在此三界中,各有羯磨作法,其作法准之結界法,然...
數息觀
無分別智
鷲山
一切真言主
阿毗達磨發智論
利劍
焦熱大焦熱
海東高僧傳
身苦
未得意補特伽羅
微細相容安立門
【大藏經】大寶積經
【大藏經】【註音版】佛說出家功德經
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
誠敬二字在念佛中佔有什麼樣的位置

死亡猶如搬家
住寂靜處深思出離得無漏智慧

大安大和尚新年寄語·十二年合集壁紙

不能為了懈怠放逸而取底限
「愛別離」和「求不得」

只此浮生是夢中


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