即退步屈服之心。菩薩修行有三種退屈心之難關，即菩提廣大屈、萬行難修屈、轉依難證屈。對治此三退屈者，稱為三練磨。［成唯識論卷九］（參閱「三退屈」604） p4333
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
（書名）又名二十述記。二卷。法相宗慈恩著。釋唯識二十論。...行事鈔·頭陀行儀篇：「善見，若頭陀比丘，雖住寺中，不住僧房，不食眾食，施主自為起房，僧不得差為知事。若比丘有...【九種相忍】 p0091 瑜伽四十二卷五頁云：謂九種相忍，名為菩薩忍波羅蜜多。一、自性忍。二、一切忍。三、難行忍。...共有五種，即戒香、定香、慧香、解脫香、解脫知見香，因此五香能顯出法身來，所以又叫做五分法身香。...（界名）Brahma-kāyika，譯為淨身，是色界初禪天之通名也。四阿含暮抄下曰：梵迦夷，此雲淨身。玄應音義三曰：梵迦...(一)為三性之一。又作善。指一切諸法性質之分類中，其性質為善者。據成唯識論卷五載，凡能順益此世及他世者，稱為善...順著眾生的機緣而以種種的方法去攝受和教化。...【最勝無生法忍】 p1156 瑜伽四十八卷十六頁云：住此住中，於無生法，證得菩薩第一最勝極清淨忍。此復云何？謂諸菩...（菩薩）出家菩薩僧與聲聞僧其受戒及外形等之異同頗有諍論，以梵網為宗者，謂聲聞僧之外有菩薩僧，外相雖與聲聞僧為...指曹洞宗所說之「偏正五位」，其一一之位，明瞭清晰，不相混亂。宛然，乃明瞭之意。偏正五位即正（平等）中偏（差別...（山名）舊名白帶山。因隋時靜琬尊者刻經於石洞，故云石經山。紫柏老人集十五曰：燈下讀唐蘇州刺史白居易重玄寺石壁...如是我聞，一時，佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜，有一天神殊勝光明遍照園中，來至佛所，恭敬禮拜，站立一旁，...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說：「聞如是。」 阿難白佛言：「有人事佛得富貴諧偶者，有衰耗不...
得疾解脫者，《智論》云：有諸菩薩，自念謗大般若，墮惡道中，歷無量劫，雖修餘行，不能滅罪。後遇知識，教念阿彌陀...問： 為什麼幫助越貧窮的人功德就越大，請講解一下。 方海權答： 越是窮貧的人，往往大多是生活能力較差，身體也不...
石屋禪師外出，碰到一位陌生人，暢談之下，不覺天色已晚，兩人因此投宿旅店。半夜，石屋禪師聽到房內有聲音，就問：...
這個聲聞法這一塊我們講過，我們只用聲聞的一部分的概念，我們不完全在聲聞法當中，我們是選擇我們需要的部分。從淨...
當新的一天開始的時候，我們心裡應該充滿喜悅。 盡管昨天有一些不順心的人與事，比如說：別人罵我、打我，或給我制...
功過是不能抵銷的，我們用種瓜得瓜，種豆得豆來做比喻，瓜的因不好，代表惡，豆代表善。我的瓜種下去了，現在知道錯...佛經中有這樣一個故事：有一位善生長者，一個偶然的機會，他得到了世界上最稀有、最寶貴的旃檀香木做的金色盒子。但...
原文： 經云：人身難得，佛法難聞。若非宿有因緣，佛經名字，尚不能聞，況得受持讀誦，修因證果者乎。 然如來所說，...
退屈
【佛光大辭典】
| 上篇：退沒 | 下篇：退果 |
（經名）有婆羅門，通達三部異典，求生於梵天，稱為三明婆羅門。佛為三明婆羅門二弟子破三明所說梵道之虛妄，說真實...
二十唯識論疏
頭陀比丘不差為知事
九種相忍
功德香
梵迦夷
善性
攝化隨緣
最勝無生法忍
菩薩僧
位位宛然
石經山
【大藏經】吉祥經
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【推薦】這個法門是滅罪解脫最好的法門
為什麼幫助越貧窮的人功德就越大
只偷一次
收攝六根，調伏愛取
遇到逆緣應先檢討反省自己
過失與功德能否相抵呢
懂得付出才能收穫快樂
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師