【二見名取】 p0030

大毗婆沙論四十九卷十六頁云:問:何故二見,俱名為取?答:由此二見,取行相轉,故俱名取。謂有身見,執我我所。邊執見,執斷常。邪見,執無。取此諸見以為最勝,故名見取。取諸戒禁能得淨,故名戒禁取。復次前之三見,推度所緣,勢用猛利,故名為見。後之二見,執受能緣,勢用猛利;故名為取。