【二見名取】 p0030

大毗婆沙論四十九卷十六頁云：問：何故二見，俱名為取？答：由此二見，取行相轉，故俱名取。謂有身見，執我我所。邊執見，執斷常。邪見，執無。取此諸見以為最勝，故名見取。取諸戒禁能得淨，故名戒禁取。復次前之三見，推度所緣，勢用猛利，故名為見。後之二見，執受能緣，勢用猛利；故名為取。