馬嘶鳴之時，其鬣毛逆立；密教之降三世、大威德等忿怒明王之頂發大多類此，稱馬王髻，係用表忿怒之義。［瑜祇經大金剛焰口降伏一切魔怨品］ p4343
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亦名：百一諸長、百一物、隨供具 子題：鍵[金*諮]]、屩 資持記釋云：「百一供身，謂時須要用者，加受憶識二俱通許；...指受一分戒之菩薩。顯戒論卷中（大七四·六○六上）：「地上菩薩，八萬威儀。地前菩薩，隨分威儀。何況一分菩薩、具...【非熟】 p0711 大毗婆沙論十九卷十七頁云：問：若異類而熟，名異熟果者；何故惡趣名非熟耶？答：彼亦異熟。然...阿字譯為無，又云真空，為眾音之母，一切字的種子，故即是般若實相的理體，無生無滅。...五種具德之海。(一)指如來自證之無盡圓明性海藏中之五種義分。即：(一)一切諸世界海，(二)一切眾生海，(三)法界業海...地藏，梵名 Ksitigarbha，音譯作乞叉底檗婆。地，住處之義；藏，含藏之義。即受釋尊之付囑，於釋尊圓寂後至彌勒菩...（術語）往生極樂淨土之業因，以彌陀本願正定業之稱名念佛一行為根本也。...（術語）清淨之法眼也，法眼為五眼之一。小乘之聲聞於見道觀見四聖諦，大乘之菩薩於初地觀見二空之理之智也。無量壽...《中陰經》二卷，姚秦涼洲沙門竺佛念譯。《高僧傳竺佛念傳》云：自出《菩薩瓔珞》、《十住斷結》及《出曜》、《胎經...因明用語。又作聖教量、聲量、正教量。三量之一，四量之一。即於因明論式中，隨順聖賢所說之言教，依此而量知其義。...【名色緣識】 p0588 瑜伽九卷十三頁云：又此異熟識，卽依名色而轉。由必依托六依轉故。是故經言：名色緣識。俱...如是我聞：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘僧及餘無量眾俱，前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起，偏袒右肩，右...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...如是我聞：一時，婆伽婆入於神通大光明藏，三昧正受，一切如來光嚴住持，是諸眾生清淨覺地；身心寂滅平等本際，圓滿...
朗然比丘尼，俗姓沈，浙江嘉興縣人。年十八歲時，見到大嫂生產的痛苦後自誓不嫁。後徵得父母的同意，在縣城的陶莊淨...
釋迦牟尼涅槃說無常偈： 諸行無常，是生滅法。生滅滅已，寂滅為樂。 至尊釋迦牟尼佛傳法之偈： 法本法無法，無法法...
你看世間上連一輪月亮都能千江有水千江現，更何況阿彌陀佛的法身報身，能普應一切念佛人。十方世界無量無邊的眾生念...作為出家人，如來家業的荷擔者，不管如何適應社會，發展經濟，我們都不能忘記自己的根本。 首先都還要提高自身素質...問： 有的預知時至要往生，叫來佛友助念，但幾次都沒走，是不是這裡面有偏差呢？ 大安法師答： 有些事情沒有達到預...
近朱者赤，近墨者黑，人生路上，要多親近佛法僧三寶，多親近真正的師長益友，同時，也需要遠離以下這六種人或事： ...問： 請問師父大乘具體有哪些經典，小乘具體有哪些經典？大小乘有什麼區別？ 宏海法師答： 大乘和小乘的區別可以從...
佛教的教制、教職在各國不盡相同。在我國寺院中，一般有住持（或稱方丈，是寺院負責人）、監院（負責處理寺院內部事...
馬王髻
【佛光大辭典】
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【上品善根補特伽羅】 p0233 瑜伽二十一卷十九頁云：云何成就上品善根補特伽羅？謂卽如是展轉勝進補特伽羅，已能獲...
百一供身
一分菩薩
非熟
阿字本不生
五海
地藏菩薩
念佛為本
清淨法眼
中陰經
至教量
名色緣識
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
朗然比丘尼三見極樂而預知時至往生
禪宗歷代祖師傳法偈
阿彌陀佛遍法界，只需臨終念感通
明學長老：出家人不能忘記自己的根本
大安法師：預知要往生,但為什麼沒走
人生路上，請遠離這六種人或事
大小乘有什麼區別
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師