禪宗公案名。又作百丈野鴨子。此則公案系敘述馬大師(江西馬祖道一)借物顯性,以令弟子開悟之過程。一次,馬大師與其弟子百丈懷海行路時,見野鴨子飛過,大師雲(大四八·一八七下):「是什麼?」百丈云:「野鴨子。」大師云:「什麼處去也?」百丈雲;「飛過去也。」大師遂扭其鼻頭,百丈作忍痛聲,大師云:「何曾飛去?」按浩瀚宇宙本無東南西北之別,若無分別之識,即無飛過來、飛過去之別。野鴨飛過僅為一象徵而已,不特野鴨為虛妄之象徵,世上一切皆是虛妄;若執妄相,難以悟道,故馬大師以迅雷不及掩耳之霹靂手段,閃擊百丈不悟之心,使其破妄而見性。[碧岩錄第五十三則、古尊宿語錄卷一、祖庭事苑卷二、卷三、聯燈會要卷四] p4343
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以毛織物、毛氈類製成之台座。又作氈氍座。於天等部佛像中,為特定諸尊之台座。在繪畫上,胎藏界曼荼羅外金剛部院之...(術語)與一切眾生同。舊譯為眾生,新譯為有情。大般若經五百七十八曰:一切有情如來藏。...(地名)城名。慧苑音義下曰:都薩羅者,都謂都羅,此雲喜也。薩羅者,此雲出生也,言此城中出無量歡喜之事故,名之...亦名:八戒從自他受、八戒授法人 羯磨疏·諸戒受法篇:「多論五眾通授者,皆是弘法之人。成智二論,開自受者,非謂...【諦】 p1375 瑜伽二十七卷十九頁云:又苦諦苦義,乃至道諦道義,是如,是實;非不如實。是無顛倒;非是顛倒。故名...意譯作隨缽器。即貯放匙、箸、[金*諮]、缽等之容器。四分律卷四十一(大二二·八五九):「彼分俱夜羅器,現前僧應...又作殼漏子、可漏。(一)即古代禪林之信封或書信袋。可漏,原指殼漏、卵殼,謂書狀或書信封入筒中,如蟲等之容身殼內...(術語)持素食之法。即不食肉食也。...(名數)華嚴宗所明:一、事理圓融,事如波,理如水,波與水之相即也。二、事事圓融,波與波之相即也。三、理理圓融...十界互具十界而成百界的意思。...亦名:與女人露坐戒犯緣 子題:見屏、聞屏 行事鈔·隨戒釋相篇:「四緣,一、是俗女;二、露處淨人見聞屏處;三、無...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是:一時,佛在羅閱祇迦鄰竹園中,與大比丘眾,比丘五百人皆是阿羅漢,諸漏已盡無復...南無蓮池海會佛菩薩(三稱) 佛說阿彌陀經 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 如是我聞。一時佛在舍衛國,祗樹給孤獨園。與大比...
第三、切戒搬動哭泣,以防誤事者。病人將終之時,正是凡、聖、人、鬼分判之際,一髮千鈞,要緊之極。只可以佛號,開...
眼耳鼻舌身意叫「六根」,怎麼叫「六入」呢?眼一入色塵、它有習氣就入,入了就被它迷了,理智就被埋沒了。耳聽聲就...「無常迅速,生死事大」,生死是人生的大患,生死流轉的根源,就是「煩惱」。 煩惱,是指一切能污染、易擾亂有情身...
由於鄰居家著火,火勢蔓延,衛錦洲居士家也被毀於一旦,他的妻子受到驚嚇生病而死,衛錦洲苦悶至極,如醉如狂。 印...問: 現在全國有很多居士在念佛求往生,為什麼真正能往生的卻寥寥無幾呢?其根本的原因在哪裡? 大安法師答: 首先...
佛像到底可不可以戴在身上?佩戴佛像是什麼時候開始流行的,佛教經典中有佩戴佛像的說法嗎,真的是男戴觀音女戴佛嗎...
於諸識內,獨得意名; 向有漏中,作無明主。 不間不斷,無想定治而不消; 常審常恆,四空定避而還起。 雖有覆而無記...我們為什麼要恆順眾生?是由於眾生跟我們同體,我們要對苦難眾生生起大悲心,由大悲心才能引發菩提心,由菩提心才能...
馬大師野鴨子
【佛光大辭典】
| 上篇:隻履西歸 | 下篇:馬王髻 |
(植物)Akṣoṭa,又作播囉史。胡桃也。...
氍毹座
一切有情
都薩羅
八戒五眾通授
諦
俱夜羅
可漏子
持素
三種圓融
十界互具
獨與女人露地坐戒犯緣
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】晚課(暮時課誦)

臨終關頭念佛最要緊,切莫搬動哭泣誤大事

以事後之悔,對治事前之迷
何謂煩惱

三界無安,猶如火宅
真正能往生的人為何寥寥無幾

佛像到底可不可以戴在身上


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