維吾爾語稱亦都護城。漢稱高昌壁、高昌壘。位於新疆吐魯番縣城東約四十餘公里之阿斯塔那(漢名三堡)村東,哈喇和卓(漢名二堡)村南。其建築和基本規模形成年代,約在前涼(324~376)至高昌麴氏王朝時代。總面積為二百萬平方公尺,城垣大部分殘存,略成正方形,周圍約五公里。部分城門土建痕跡尚存,仍可供車輛通行。全城分外城、內城及宮城三部分,布局略似唐代之長安城。城內建築星羅棋布。外城西南隅殘存一寺院遺址,面積約一萬平方公尺,寺門、廣場、殿堂、高塔、佛龕等猶歷歷可數,遊人且可穿堂入室。內城中有一高台,其上殘存一座高達十五公尺之建築物,俗稱為「可汗堡」,曾於其附近發現刻有圖案之基石。 p4356
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(書名)具名大方廣曼殊室利童真菩薩華嚴本教讚閻曼德迦忿怒王真言阿毗遮嚕迦儀軌品第三十一。唐不空譯,一卷,說諸...小劫者,一增一減,為一小劫。 一、增劫 人壽自十歲起,每過百年增一歲,至八萬四千歲,為增劫之極。 二、...(術語)言得一位,則同時得一切位也。為華嚴經所明。與一門普門同。探玄記一曰:圓教者,明一位即一切位,一切位即...又作針鋒。仰一針於地,自天上投一芥子,欲適巧投中針鋒甚難,以此比喻值佛出世之難。[南本涅槃經純陀品、摩訶止觀...【書畫喩補特伽羅】 p0945 瑜伽六十九卷六頁云:云何書畫喩補特伽羅?謂如有一、如其所制羯磨言詞,卽如是轉;...(譬喻)譬義理之高如山也。因明大疏一曰:竦義山於奧腑。...(名數)一上品相好。如華嚴教主微塵數之相好是也。二中品相好。如觀經所說彌陀八萬四千之相好是也。三下品相好。如...(術語)初祖杜順依華嚴經而立。謂之法界三觀。法界者所觀之境,三觀者能觀之心也。一、真空觀,窮盡法界之事相,無...位於江西永新,此山盛產嘉禾,故稱禾山。又作秋山。山景奇峰累累,其最高峰稱赤面峰,赤面峰下有禾山寺(又稱甘露寺...【厭壞對治】 p1276 雜集論九卷十三頁云:厭壞對治者:於有漏諸行,見多過患。謂以如病如癰等行、厭壞五取蘊故。...中論、十二門論、百論。中論因闡明大乘中道實相之理,故名中論,為龍樹菩薩所造;十二門論因闡明十二個法門,故名十...(印光大師校印本)...佛說彌勒下生經...在家菩薩戒本(六重二十八輕讀誦儀軌) 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...
人在不順時才想到求神拜佛、念經。但是,坎坎坷坷時不可怕,一帆風順時才是可怕的。這是為什麼? 人在坎坷時,都會...南非的曼德拉,因為領導反對白人種族隔離政策而入獄,白人統治者把他關在荒涼的大西洋小島,羅本島上27年。當時盡管...
我在雲居山的時候,從21歲開始擔任僧值師。僧值師就是主管寺院裡的紀律,主管大家念經的紀律秩序,打坐的時候整不整...感應的理論處處皆有,同樣地,感應的事蹟也到處都是,茲以大乘佛教修持六度法門所得到的感應來做一番說明: 布施的...
接下來是智慧文殊菩薩的修持,我們拿到資料了沒有?所有的這個傳承修法,都可以加入我們的實修群。實修群裡面呢?就...
問: 在天台教觀當中,最先緣自於《中觀論》的緣起性空理論,後來才演變成一心三觀,請問師父,緣起性空跟一心三觀...
有位學長告訴末學:他去請問老和尚要怎麼樣念佛? 老和尚馬上反問他:你怎麼樣念佛? 他答:我有空的時候就念佛。 ...
兒女們不久你們就要畢業、走上工作崗位了。這是一個漫長歲月,將近四十年的職業生涯。作為父輩、一個經歷了多年職業...
高昌故城
【佛光大辭典】
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【二種真如】 p0025 佛地經論七卷二頁云:或說二種。謂生空無我,法空無我。真如實非空無我性;離分別故。絕戲...
阿毗遮嚕迦儀軌品
小劫
一位一切位
針芥
書畫喩補特伽羅
義山
三品相好
華嚴宗三觀
禾山
厭壞對治
三論
【大藏經】【註音版】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】【註音版】佛說彌勒下生經
【大藏經】在家菩薩戒本

坎坷不可怕,一帆風順才是最可怕的
曼德拉的寬容和感恩

雲居山的老和尚們無一人在痛苦中圓寂
六度的感應

仁清法師:文殊菩薩消業開智修持簡軌

緣起性空跟一心三觀有何不同

有空就念佛,沒空就不念


善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師