西域古國名。位於今新疆吐魯番(Turfan)東南之哈喇和卓(Karakhoja)地方。漢時稱車師前國,晉時稱高昌郡。曾一度獨立為高昌國(420 頃),後為唐太宗征服,稱西州(640 頃)。曾歸附回鶻(自八世紀末期至元代)後再度歸屬我國,為佛教一大中心地,曾於此地進行佛經翻譯。十九世紀以後,經多次考古探險,出土無數佛像、佛畫,與梵語、胡語、回鶻語之經典。著名之佛教遺跡包括高昌故城、交河故城、貝沙克魯克千佛洞、吐峪溝等。前二者為建造於地面上之伽藍遺跡,貝沙克魯克則為兩群洞窟組成之石窟洞。(參閱「千佛洞」737) p4357
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
【清淨諸蓋】 p0960 瑜伽二十一巻八頁云:云何清淨諸蓋?謂彼如是住阿練若,或復樹下、或空室等。於五種蓋、淨修其...三德者: 一、法身德 為佛之本體,以常住不滅之法性為身者。 二、般若德 般若譯曰智慧,法相如實覺了者。...亦名:見行羯磨、現行羯磨、滅擯羯磨 子題:不共住、不共事 行事鈔·僧網大綱篇:「五分文云:『大德僧聽。此比丘某...(術語)以實智證涅槃也。維摩經弟子品曰:受諸觸如智證。...(書名)具名大唐西域記。又曰西域傳,十二卷。總持寺沙門辯機撰。唐玄奘游西域諸國之紀行者。...【粗相現行障】 p1474 成唯識論九卷二十頁云:六、麁相現行障。謂所知障中俱生一分,執有染淨麁相現行。彼障六地無...廣目,梵名 Virūpāksa,巴利名 Virūpakkha,音譯鼻溜波阿叉、髀路波呵迄叉、毗樓婆叉、毗嚕博叉。又作惡眼天、丑...(地名)慧琳音義二十六曰:優陀延山,此雲日出處也。...梵語 khadga。音譯作朅伽。又作金剛劍。喻指清淨之智慧。即因清淨智慧可斷除煩惱之縛絆,猶如利劍般銳利,故有此稱...【空義】 p0786 瑜伽六十七卷十四頁云:由二種相,顯示空義。謂補特伽羅自性遠離相義,及諸法自性遠離相義。...為七種生死之一。謂第十法雲地之菩薩,未斷最後一品之無明,故尚有一次之變易生死,稱為有後生死。[翻譯名義集卷六...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...
在《高僧傳》講到唐朝有一個叫僧藏法師的。這個僧藏法師出家以後,白天修福,晚上念佛。他的修行就是兩個重點,修福...現代人常因人際關係緊張,感到心理負擔很重,或人生的壓力太大,我們有沒有想到從自己這邊行動起來,化解人際關係的...
提到往生的問題,有很多居士問:臨命終時,是不是最後一念在阿彌陀佛上才能往生?如果這一念沒有在阿彌陀佛上,能不...經常有信徒告訴我,他們在念佛的時候,會產生兩種現象: 第一、一直念佛到後來,會感到昏沉、想睡覺,提不起佛號;...問: 為何念經時妄想會侵犯念經的意識?如何解脫妄想的侵犯? 中台禪寺答: 人有許多的無明妄想,而在這些無明妄想...
中秋節是我國的傳統佳節。一般來說,我國民間以天上月圓定為佳節,實在是有團圓的民俗基礎。根據史籍的記載,中秋一...佛法是覺悟的宗教,可以使人內心達到寧靜,祥和、智慧、慈悲,這是毋庸置疑的。可是實際上,許多人學佛多年之後依然...一天,在舍衛國只樹給孤獨園,正當大眾在聆聽佛陀說法時,一位面容憔悴的比丘蹣跚地走到前方頂禮佛陀;接著,向大眾...
高昌國
【佛光大辭典】
| 上篇:高昌故城 | 下篇:高旻寺 |
梵名 Jātakamālā。作者不詳,或謂聖勇(梵 ārya-?ūra)所作。為集錄三十五種本生故事並解釋其法義之梵文佛典。...
清淨諸蓋
三德(二)
波羅夷滅擯羯磨
智證
西域記
粗相現行障
廣目天
優陀延山
智劍
空義
有後生死
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
【大藏經】無量義經
【大藏經】浴佛功德經

臨終的往生,取決於心中的愛取
為人處事傚彷彌勒菩薩

往生沒捷徑,只有靠熏習
慧律法師《保持24小時念佛的秘訣》
如何解脫妄想的侵犯


如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師