唐代僧。浙江湖州烏程人。幼即聰敏,異於常人。及出家受法。堅志精勤,苦學勵修,從無怠惰。後入長安,於薦福、西明等寺勤習經律。唐宣宗重興佛法,特召入宮,頒賜紫衣,並預臨洗懺戒壇,號「十望大德」。晚年返故里,示寂於湖州開元寺,年壽不詳。師善書法,韓愈曾造序一篇贈之,讚其書法之妙。[宋高僧傳卷三十廣修傳、六學僧傳卷二十、唐宋八大家文卷四] p4361
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梵名 Bhagavat-dharma。意譯尊法。唐代譯經僧。七世紀西印度人。永徽、顯慶年間來華,譯有千手千眼大悲心陀羅尼經一...指佛陀宣說方等經之時期。乃天台宗所判五時中之第三時。即佛陀自成道後第十二年起,於八年之間,廣說維摩經、金光明...(一)寺院之別稱。有獨立之堂捨;也有附屬大寺院之堂捨。前者如唐代桂琛之漳州羅漢院、宋代汾陽太子院;後者如唐玄奘...行事鈔·受戒緣集篇:「(一、約緣顯意)明說相,據理隨師具學,何獨此四?為緣起有過,且制四根本,若毀非用;餘篇...(修法)為依文殊一字法,而修之秘法。日本東寺之無名法是也。此法極秘。...即禪宗於印度相承二十八祖中,第二十七祖般若多羅之語。即般若多羅自言日常行為即合乎真如實相之狀態,而以經典譬喻...亦名:泥洹、寂滅、泥曰 子題:有餘依涅槃、無餘依涅槃、大涅槃、扶律談常 行宗記·釋教興所由:「泥洹即涅槃,梵言...新加坡(Singapore),又作星加坡、星洲。為位於馬來半島南端之小島,南隔新加坡海峽,與印尼島嶼遙望;北隔柔佛海...「親所緣緣」之對稱。唯識宗所立所緣緣二種體性之一。又作疏所緣緣。與能緣之體相離,托仗他識所變之境及自身中別識...(一)位於河北房山縣西南。即石經山。因時有白雲繞山麓,故稱雲居山。有五峰,號五台,唐金仙公主各建白石小塔於其上...(術語)又曰稱性。華嚴經之所說。稱於法界之真性也。華嚴傳記一曰:此乃圓滿法輪稱法界之談耳。...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...普賢行願品...阿難問事佛吉凶經...
1、自作自受, 佛在《百業經》中開示我們:一切善惡業果不會成熟於地、水、火、風四大之上,只會成熟在自己的五蘊、...
很多居士來寺廟裡找師父傾訴,都是因為情愛的煩惱而來,在敘述完自己的煩惱後都會羨慕地感嘆一下:還是法師們清淨。...
在我們的一生中,如果你想在某一方面取得成功,需要有種執著追求的精神。但是,如果你只顧去追求自己希望的東西,而...
有的人:你們受戒了,你才破戒;我不受戒,我沒有破戒!有這種說法。其實不是的。你沒有受戒做惡事,一樣是有罪,而...觀世音菩薩,無量劫來,成就大慈大悲法門,利益眾生,於生死苦海,為作船筏,於無明長夜為作明燈。恆觀眾生稱念聖號...
在我們佛教界裡頭,四大名山大家都知道,我們現在要講九華山地藏王菩薩。在我們佛教中、我們大家的信仰裡,知道四大...保加利亞天然生活方式推崇學者曾:要想健康,就要遵照自然的規律,要有清潔的頭腦、清潔的願望、清潔的食品。素食便...
佛陀昔日在舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時,為比丘眾開示:天上的雲層有四種狀態,是哪四種呢?有一種雲層出現時會打雷...
高閑
【佛光大辭典】
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天台宗對佛陀一代之教化,判立藏、通、別、圓四教;四教各配四種入理之門,即:有門、空門、亦有亦空門、非有非空門...
伽梵達摩
方等時
院號
受具戒竟為說四夷
令法久住法
常轉如是經
涅槃
新加坡佛教
疏所緣緣
雲居山
稱法界
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經

如是因如是果,煩惱痛苦是沒必要的

出家人看到異性還會動心嗎

學會放手不失為一種好的選擇

為何受戒的人若破戒,比不受戒的人罪業輕一點
文珠法師:稱念觀世音菩薩名號的功德

地藏菩薩名號的來源
素食者比食肉者平均壽命高10歲


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師