禪林用語。又稱飽參。即充分悟得之意。參飽人,則指參學佛法達到徹悟之人,如飢餓者之飽食;又稱飽參客、飽參人、罷參人。從容錄卷一(大四八·二三五上):「不是飽參人不知,參飽明知無所求。」 p4396
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指印度小乘十八部中之經量部。以其本師鳩摩邏多嘗造喻鬘論廣說譬喻,世稱譬喻師,其傳承之部派則稱譬喻部。 p6816...即指默然無言之妙理。謂維摩詰居士以默然無語來表示言詮所不及之深理。[華嚴五教章卷一](參閱「默不二」6373) ...(術語)因明學之語。於體當具三義中之第三義,謂因必望於宗之異品即異喻之物,具宗義遍無之性也。見入正理論因明大...亦名:僧集否 子題:說戒雖界外亦須內集、說恣內外俱集是遮、受懺等法不制外集是開 含注戒本·戒經序:「時有比丘,...(術語)佛以色聲等六塵而說法,眾生以眼等六根而悟解也。然六塵通他之佛土而言之,若就此土而論,則僅色聲法之三塵...由發心至成佛間,修行上求菩提,下化眾生等佛因之菩薩,稱為因地佛。為「果上佛」之對稱。 p2275...小乘既求脫離世間而得解脫,故有對治世間繫縛,獲得解脫之法。廣說甚繁,茲略標義,詳參見下章。...(術語)依上所說無明無始之理,生死之無始,其理分明。但無終依別圓二教而異其義,別教已下為有終,以斷九界而入佛...【未來】 p0488 瑜伽五十六卷四頁云:問:何義、幾蘊、是未來?答:未受用因果義。一切是未來。 二解 顯揚五卷十六...(譬喻)法華經所說三獸之一。以譬一乘法。...亦名:助身衣受法、波利迦羅衣受法 子題:波利迦羅衣、七種衣不作淨施、雜衣、餘衣 行事鈔·二衣總別篇:「(一、示...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...
好,各位有緣,大家吉祥。 在道場裡面來行走之際呢,一定會看到一個最多的牌匾,上面寫四個字叫回頭是岸。這四個字...從前,有兩個毘舍闍鬼共同擁有一個竹簍、一根木杖和一隻木屐,他們為了獨自佔有這三樣東西,始終爭來奪去。 此時,...
五戒即五常,不殺即仁,不盜即義,不邪淫即禮,不妄言即信,不飲酒即智。所以在天為五星,在地為五嶽,在時為五行,...
我們要學證到空性、實相般若,離不開文字。就是要多聞,多聞之後,文字般若有了之後,才能去觀照,才能去修行。沒有...
疾病有三類:一是業障病,宿世的惡業;二是內傷,五臟六腑受到傷害,叫內傷;三是外感,外面的風、寒、暑、濕,邪氣...畢業典禮上,校長宣布全年級第一名的同學上台領獎,可是連續叫了好幾聲之後,那位學生才慢慢的走上台。 後來,老師...
三界熱惱,猶如火宅。其忍淹留,甘受長苦。欲免輪迴,莫若求佛。若欲求佛,佛即是心。心何遠覓,不離身中。色身是假...
怎樣增強信願行?念佛的方法?如何做功課? 關於念佛、關於教理、關於修行等等,大家學佛後有滿腦袋疑問需要解決,...
參飽
【佛光大辭典】
| 上篇:參暇 | 下篇:參寥子集 |
1、胡思亂想的心。 2、不清淨和不真實的心。...
譬喻部
默理
異品遍無性
僧集會
六塵說法
因地佛
對治
生死無始無終
未來
白牛
百一供身受法
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】悲華經

苦海無邊,回頭是岸
毘舍闍鬼喻

現前一念,能緣一切正報

坐禪就能開悟嗎

三類疾病的對治方法
名與利捆綁著我們

高麗國普照禪師修心訣


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