系收集唐代荷澤宗之祖神會法語之書。完本今散佚不傳。據景德傳燈錄卷二十八所收之「洛京荷澤神會大師示眾」,及同書卷三十所收之「荷澤大師顯宗記」,可知神會僅著有「南宗荷澤禪師問答雜征」一卷及「荷澤和尚禪要」一卷,然近年自敦煌所發現之資料,可確知神會之著作至少有三種刊本:(一)民國十九年(1930)胡適出版之神會和尚遺集,共四卷。民國五十七年,中央研究院胡適紀念館曾重新刊行。(二)日本昭和七年(1932)鈴木大拙出版之荷澤神會禪師語錄,其語錄之內容與胡適本之第一卷相同,然卷尾載有唐貞元八年(792)沙門寶珍與判官趙看琳共奉北庭張大夫之旨而作校勘之事。此外,並有自初祖達摩至六祖慧能,禪宗諸祖之略傳,及神會之「大乘頓教頌並序」。(三)昭和十年(1935)鈴木大拙出版之和尚頓教解脫禪門直了性壇語,共四冊一帙,係鈴木大拙參考胡適本,再加以整理校對,將全書分為若干章節,並附敦煌本與興聖寺本之六祖壇經及解說。[敦煌劫餘錄(陳垣)卷十三、唐代長安與西域文明(向達)、唐代文化史(羅香林)、禪宗史研究(宇井伯壽)、荷澤神會禪師考(山崎宏,中國の社會と宗教)](參閱「神會和尚遺集」4256) p4257
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【不緩加行】 p0327 瑜伽三十一卷七頁云:云何名為不緩加行?謂無間方便,殷重方便,勤修觀行。若從定出,或為乞食...(雜語)僧人投寺寄寓,謂之掛褡。褡,衣敝也。葛長庚詩云:未相識前來掛褡,知堂嫌我身襤褸。...凡十卷。北魏菩提流(留)支譯。又稱金剛仙記、仙記。收於大正藏第二十五冊。本書系註解天親之金剛般若波羅蜜經論。...(術語)讚歎真言之教法也。教法堅固,故曰金剛,為一切成佛之法,故曰一乘,秘密深奧,故曰甚深。金剛頂經瑜伽修習...(名數)順正理論三十一雲鬼之種類有三:一,無財鬼。二,少財鬼。三,多財鬼。此三各有三。無財鬼之三者:一,炬口...【無法】 p1042 集異門論七卷七頁云:無法者:謂所說語,越素怛纜,及毗奈耶,阿毗達磨,是名無法。...高麗僧均如著,金知見編註。一九七七年,大韓傳統佛教研究院出版委員會印行。內容包括華嚴經三寶章圓通鈔、釋華嚴旨...【一切種慧】 p0004 瑜伽四十三卷七頁云:云何菩薩一切種慧?當知此慧,六種、七種,總十三種。六種慧者:謂於...(譬喻)苦之深,譬如河。大集經十九曰:善作諸行,能幹苦河。...【無間運轉作意】 p1077 瑜伽二十八卷十一頁云:云何無間運轉作意?謂從了相作意已後,乃至加行究竟作意;是名無間...(故事)佛滅後一百年,比捨離地方比丘稱十個非法,因而引起第二結集之問題也。元來之性質,乃關於律者。...(印光大師校印版本)...佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數,十方諸來菩薩十萬人,...淨土十疑論...
形,就是我們的業報的身體。如果我們執著這個身體為真實的,那麼這個形體就成了眾罪的藪,藪就是一個峽谷,它能夠繁...恭喜!恭喜!恭喜長者您喜獲麟兒!哇!真是太不可思議了,居然天降七寶之雨,整個家中都充滿了無盡的寶物!是啊!是...
今天我們給大家介紹的淨土見解,是叫做一心四種淨土。所有的國土,從這個角度來講,無外乎四個層面。 比如說,諸佛...問: 現代人小孩生得少,甚至不生,有很多孩子是獨生子女,沒有兄弟姊妹,獨享父母的愛,卻少了忍讓的機會,有專家...問: 淨土經典講到,西方極樂世界無有惡趣之實,乃至名字。原因是因為極樂世界諸往生者阿賴耶識中雖然有惡種子存在...問: 念佛修行可消業障,為什麼很多菩薩境界的大德法師或居士他們還會有病?常常看到很多大德遺願都沒有完成就往生...
釋尊一代時教,應機隨緣宣說權實漸頓種種法門,眾生隨修一法,皆可入道,法法平等,無有高下。然就濁世眾生根機而論...
我們現在聽到好多的道友指責別人衣服沒穿整齊啦、掌沒合好啦、磕頭沒磕對啦一到寺廟,老師姐或是老師兄對你說:哎,...
神會語錄
【佛光大辭典】
| 上篇:神會和尚遺集 | 下篇:神滅不滅論爭 |
種種事理,不出一心。故須諦信一心,乃為究竟。一心者,一念之心也。心性週遍,虛徹靈通,散之則應萬事,斂之而成一...
不緩加行
掛褡
金剛仙論
金剛一乘甚深教
九鬼
無法
均如大師華嚴學全書
一切種慧
苦河
無間運轉作意
十事非法
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】【註音版】淨土十疑論

真正的主人翁被遺忘了
寶天比丘

一心四種淨土
聖嚴法師:對小孩的愛與寵應如何拿捏
極樂世界的人惡種子會起現行嗎
大安法師:念佛可消業障,為什麼高僧大德還會有病

淨土一法,勝異方便,速疾解脫


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師