凡四卷。全稱不能語荒田隨筆。日本曹洞宗僧指月慧印著。收於大正藏第八十二冊。內容包括:撰佛、出世不出世、修行成道、自證化他、現在滅度、衣座室、戒定慧、諦緣度、傳教、定祖、定祖之餘、次祖等。慧印慨嘆佛教祖道之衰弊,故揭示佛教之宗旨、祖道之要訣,並論述祖師卓拔之志業、綿密質實之言教與行持,以吁學人堅持道業。本書名為「隨筆」,實係評論宗義之論述。 p4312
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(811~883)唐代僧。眉州洪雅(今四川洪雅)人,俗姓陳。法名知玄,字後覺。幼即喜見佛像僧形。七歲至寧夷寺聽法泰...(術語)Tathāgata,譯言如去。見智度論四十八,...為密教重要事相之一。亦為儀軌之一部分。為了修道、祈福、消災、報恩等,而對三寶、諸天、父母、師長、亡者等,作供...【捨依處】 p0973 瑜伽九十七卷四頁云:云何捨依處?謂斷彼事。由此依處,於已斷事,無雜染行,現法樂住。...(術語)離妄心妄想雲寂定。無量壽經上曰:廣普寂定深入菩薩法藏。淨影疏上曰:一切法中不起妄想名廣寂定。...【童真住】 修唯識行歷經四十一階位,此為初十位的第八位,此位菩薩,自發心起,始終不倒退,不起邪魔破菩提之心,...(譬喻)虛空之果實。以譬無法。圓覺經曰:善男子!有作思惟,從有心起,皆是六塵妄想緣氣,非實心體。已如空華,用...(天名)又作閻羅,焰羅,琰羅。閻摩羅闍之略。慧苑音義上曰:閻邏,具正雲琰摩邏闍。...【園事變異無常之性】 p1241 瑜伽三十四卷八頁云:云何觀察園事變異無常之性?謂先觀見諸園苑中,藥草叢林、華果枝...為東晉時期般若學派六家七宗之一。吉藏於中論疏中謂此宗繫於法開所立。此宗以三界為夢幻,悉由心識所顯現。中論疏記...【曷部多】 西域記云:唐言奇特。...供燈儀軌...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...
【豬肉】 味苦,性微寒,有小毒。牡曰,牝曰彘,子曰豚,牡而去勢曰。生江南者,謂之江豬,唯肉無毒。多食閉血脈,...人的質量,就是人的品格、品德、氣質。氣質是可以改變的,有的人小時候土頭土腦、傻里傻氣地不懂事,年紀漸長,經過...
種種的方法,個人的用心不同,經常用這個心,你就是菩提心。菩提心就是覺心,沒有覺悟的心,大慈大悲的心是生不起來...
總是被問夢見什麼什麼是怎麼回事,好像佛教就是要幫別人解釋夢的一樣。而自己也常常做夢,甚至做夢的時候和醒著沒有...
覺察的智慧是內觀的,跟別人沒關係。就是不管你遇到什麼事情,第一件事情先觀察自己,這個很重要!這個次第不能錯!...
問: 如果工作生活忙碌,怎樣達到念佛三昧? 大安法師答: 如果你的工作生活很忙碌,你首先問自己,我怎樣做才能確...南北朝時的高僧僧達法師,曾受到當時四個皇帝的禮遇,名震一時。 僧達法師十五歲出家,以聽人講經和自己修持為日常...
問: 請益法師一個問題,世間有這樣的觀點,認為維生素B12只能從動物蛋白中獲得,植物蛋白不能提供維生素B12,因此...
荒田隨筆
【佛光大辭典】
| 上篇:般闍羅國 | 下篇:荒行 |
謂禁絕屠殺畜類。史載我國斷屠之制,起於唐高祖。初斷屠殺以順節令,或於帝王生日下詔斷屠,以長福德。後佛法興隆,...
悟達
多他阿伽陀
供養法
捨依處
寂定
童真住
空果
閻邏
園事變異無常之性
識含宗
曷部多
【大藏經】【註音版】供燈儀軌
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經

常啖人間肉鮮美,誰知盤盞腸食毒
聖嚴法師《提升人的質量》

有一念的大悲心,就可感得無邊的果報

做夢的五個原因

遇到事情,先觀察自己很重要

工作生活忙碌,怎樣達到念佛三昧
為梁武帝說法七晝夜的僧達法師


星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師