禪家請點茶之柬狀。據敕修百丈清規卷五方丈特為新掛搭條載，堂頭和尚請新掛搭眾僧點茶之時，庫司之客頭行者依戒單之順序，具茶狀，列於眾寮前，請眾簽名，書云“某甲敬依來命」。新掛搭之茶狀圖示如左： p4316
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又名三世無障礙戒，即密教所說的方便戒、亦即大乘的十善戒。...【二執】 一般指我執與法執，又作我法二執、生法二執。小乘說一切有部等主張法體實有，故僅揭出『我執』之說；大乘...（術語）佛菩薩之出生也。由高降於下劣世界之義。...（術語）以地與眾生及法之精氣伏魔障者。大集經五十二月藏分諸魔得敬信品曰：護持養育佛之正法，熾然三寶種，久住於...指唐代圭峰禪師碑。圭峰禪師即華嚴宗第五祖宗密禪師，示寂後葬於陝西鄠縣東南之圭峰，唐大中九年（855），門人立碑...【有色無色法】 p0548 瑜伽一百卷十六頁云：言有色者：謂能據方所。言無色者：謂不據方所。此約所緣領納流轉施...（儀式）歌者歌嘆。唄者梵語唄匿。譯曰讚頌，讚歎。是梵漢雙舉之語。又唱唄之義。法華經方便品曰：或以歡喜心，歌唄...【我及世間皆常住見】 p0650 大毗婆沙論一百九十九卷三頁云：諸有此見，我及世間，常恆堅住，無變易法，正爾安...【極通達法】 p1197 雜集論九卷四頁云：極通達法者：謂諸類忍。通達諸聖法，是此二類故。...為「無相安樂行」之對稱。乃天台宗基於普賢觀經之說，及據南嶽慧思之四安樂行偈文而立。即認為理觀為無相安樂行，事...持誦諸佛光明真言灌頂陀羅尼時所結之光明灌頂印。右手散開五指，從五指頂端放出五色光明，觀想普照苦惱之眾生，令得...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...大方廣圓覺修多羅了義經...《瑜伽菩薩戒本》 彌勒菩薩說 唐三藏法師玄奘奉詔譯 若諸菩薩，已受菩薩所受淨戒，應自數數專諦思惟：此是菩薩正所應...
懺悔有幾種方法，有取相懺，有作法懺，有實相懺。這裡談到的就是在整個法界極微塵剎一切諸佛菩薩眾前誠心懺悔，這是...佛陀時代中的羅剎女，專門喜歡吃人家的小孩，一群失去孩子的父母悲痛不已，紛紛向佛陀求救。佛陀為了解救無辜孩子的...
佛源老和尚在文-革時，坐了三年的監獄，在監獄裡每天受持地藏菩薩聖號懺悔業障。三年後，他出來回到雲門寺的農場改...
心空如太空，豁然無所住。一真法界中，寂照常安住。 這個是天台的禪師，他開悟以後，講出四句話來表達他的心情。他...從前有個人，名叫檀膩觭。家境清寒，經常食不果腹，衣不蔽寒。 有一年秋天，他從田裡收成了一些稻穀，可是因家裡窮...如果說死亡是這個世間人們最恐懼的事，那麼最悅意不過的事莫過於情愛，情愛作為文藝作品和影視永不衰落的話題而為世...
佛教中講修行，就是不斷修正身。口，意三業的行為，把錯誤的身口意調整為正確的身口意。很多人認為，修行是出家人到...
我今天問大家一個問題，看大家對緣起法是不是了解。你認為念南無本師釋迦牟尼佛跟念南無阿彌陀佛，功德有沒有一樣？...
茶狀
【佛光大辭典】
| 上篇：茶末 | 下篇：茶毗 |
(一)梵語 dharma-caksu，巴利語 dhamma-cakkhu。指徹見佛法正理之智慧眼。系五眼之一。此眼能見一切法之實相，故能...
十種方便戒
二執
降世
三精氣
圭峰碑
有色無色法
歌唄
我及世間皆常住見
極通達法
有相安樂行
五色光印
【大藏經】大智度論
【大藏經】【註音版】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】瑜伽菩薩戒本
懺悔有這三種方法
羅剎女的故事
有障礙才能考驗道心和信心
如何消除跟佛陀之間的距離障礙
冒失的檀膩觭
不要被情愛所束縛
修行要找到正確的方法
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師