加入收藏 | 手機請用瀏覽器訪問:http://m.fodizi.tw

佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文

堅固女

【佛光大辭典】

昔佛在祇樹給孤獨園，說女人欲發大心，應離諂曲、嫉妒、貪瞋、邪偽等諸過，堅固優婆夷即於佛前合掌，發願言：我欲利益眾生故，而發大菩提心，修菩薩行。佛並為之授記。［堅固女經］ p4446

上篇：堅牢地天儀軌

下篇：堅固女經

網站郵箱手機客戶端

推特 Line WSA Gmail 二維碼臉書

四食粗細分別

【四食粗細分別】 p0458 瑜伽五十七卷二十四頁云：問：何等段食名麁？答：若非天所食。問：何等名細？答：諸天所食...

沙彌著香為龍

（傳說）有阿羅漢常入龍宮食已，以缽授沙彌使洗，缽中有殘食數粒，沙彌嗅之大香，食之甚美。便作方便入師繩床下，以...

諸法寂滅相

諸法的實相，是言語道斷，心行處滅，所以叫做寂滅相。...

亡物斷輕重儀式

亦名：亡人物斷輕重儀式、亡僧物斷輕重儀式、亡五眾物斷輕重儀式隨機羯磨·諸分衣法篇：「斷輕重物。十誦，病人死...

有餘

(一)梵語 sopadhi-?esa。指未究竟至極，尚有餘存之義。乃「無餘」之對稱。大智度論卷二十三（大二五·二二九下）：...

惑障

（術語）四障之一。諸眾生由貪慾瞋恚愚癡等之惑而障蔽正道也，新譯仁王經上曰：實智平等，永斷惑障。...

阿毗達磨

（術語）Abhidharma，又作阿鼻達磨。論部之總名。舊稱阿毗曇。譯曰大法，無比法。大法，無比法，乃真智之尊稱，凡論...

一念逾新羅

（雜語）即一念已逾海外之意。傳燈錄曰：有僧問盛禪師如何是覿面事？師曰：新羅國去也。東坡詩曰：我生乘化日夜逝，...

額上珠

（譬喻）各人固有之佛性，譬之額上之金剛珠。涅槃經七曰：譬如王家有大力士，其人眉間有金剛珠。與餘力土較力相撲。...

三身自他利攝

【三身自他利攝】 p0208 成唯識論十卷十七頁云：又自性身，正自利攝。寂靜安樂，無動作故。亦兼利他。為增上緣令諸...

二經體

謂經典中之文、義二者。經者，自一面觀之，但為顯義之文字；自他面觀之，則為由文而顯之義理，故稱文與義為二種經體...

可湘

（1206～1290）宋元時代臨濟宗楊岐派破庵派僧。台州寧海（浙江）人，俗姓葛。號絕岸。為無准師範之法嗣。歷住嘉興府...

【大藏經】【註音版】大乘離文字普光明藏經

大乘離文字普光明藏經...

【大藏經】十小咒註音版

1、如意寶輪王陀羅尼南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...

【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經

阿難說：「聞如是。」阿難白佛言：「有人事佛得富貴諧偶者，有衰耗不得諧偶者，云何不等耶？願佛天中天，普為說之。...

恐懼生死苦，更應濟物命

母親不論用怎樣的料理方法，辛苦烹煮的肉、魚蝦、蛋等等對於我來說，完全充滿了葷腥的氣味，餐餐令末學感到心神未定...

有哪些念頭會失去三皈依體呢

問：我們有哪些念頭就失去三皈依了呢？失去三皈依後，為什麼不能對三寶失去信心呢？良因法師答：因為三寶雖能救...

父母為你點亮的那盞燈

總有一些故事讓人心動，總有一些文章讓人淚流。請看下面一則短文：我小時候是大家公認的非常淘氣的男孩，念完高中...

一輩子修持淨土，究竟能不能去呢

一切眾生皆有佛性，皆可成佛。那麼佛性是什麼呢？佛就是覺悟，一切眾生都有覺悟的本性，稱為佛性。性，就是永不改變...

淨宗大德彭際清居士

彭際清（1740～1796），名紹升，字允初，號尺木，又號知歸子及二林居士，生於江蘇長洲縣（今蘇州市）一個典型的士族...

學佛修行人應有的心態

蕅益大師開示曰：學道一要真為生死，二要具足剛骨，三要開發見識。無真實為生死心，饒你有志氣力量，只作世間豪傑，...

造塔、禮塔、繞塔的功德

佛塔雖然是一種建築物，但是人們卻可藉此積累功德。在佛教的經論中對此多有論述，現簡要介紹如下。造塔的功德：《...

受持五戒，修養道德都能得到昇華

皈依若干年以後，因緣成熟了，要受持五戒。皈依三寶，只是種善根而已，算為佛教徒，然後你要進一步，你要想這個人身...

詞典首頁佛光大辭典大藏經更多文章