（雜語）即一念已逾海外之意。傳燈錄曰：「有僧問盛禪師如何是覿面事？師曰：新羅國去也。」東坡詩曰：「我生乘化日夜逝，坐覺一念逾新羅。」
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梵語 prāsāda，巴利語 pāsāda。指供作講經說法之建築。於印度，佛陀在世時已設有講堂，如增一阿含經卷五十載，...子題：上界業、戒取見、見取、煩惱、欲界下業、戒取結 行事鈔·沙彌別行篇：「出家行凡福行。謂有比丘，出家已後，...華嚴宗於所判之五教各別立有佛身，稱為五教佛身。五教指小乘教、始教、終教、頓教、圓教。(一)小乘教立生身、化身二...位於四川峨嵋山金頂，其後為金頂正殿。金頂正殿古名永明華藏寺，瓦、柱、門、窗、壁等，皆以銅及合金鑄成，為峨嵋諸...身密、語密、意密。就佛界言，大日如來，為遍法界之身，故法界體相，為其身密，一切音聲，為其語密，週遍之識大，為...(一)指三論宗所開之四重真、俗二諦。第一重二諦以「有」為俗諦，以「空」為真諦。第二重二諦以有、空為俗諦，以非有...【怛缽那】 此雲麨。通慧指歸云：謂將雜米碾碎蒸曝，毋論二種散麨，又將糖蜜持之。或言糒與麨不同。後堂云：糒...（真言）義釋十曰：作虛心合掌，屈小指無名指，入於掌中也。真言曰：歸命阿薩埵系多（阿是能除義，薩埵即眾生，係多...（雜名）天上宮殿也。遺教經曰：不知是者，雖處天堂亦不稱意。法華玄義一曰：釋論云：三界無別法，唯是一心作。心能...何等資產興衰相？謂諸興善終歸衰變故。...【定勝行】 p0807 瑜伽十四卷十六頁云：又有五種修定修智二勝行者，正心解脫生長之門。定勝行者：因聞依諦聖言...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》（印光法師鑒定）整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...佛說無量壽經卷上 我聞如是，一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾萬二千人俱，一切大聖，神通已達。其名曰：尊者了...普賢行願品...
修禪修心，倘若自己心中對禪理一知半解，只憑嘴上空說，沒有任何意義。對於禪機的參悟需要一顆玲瓏的禪心，與佛學融...王輝在上大學的時候，和阿梅相愛，兩人感情很好。畢業時卻因為一些誤會，兩人分手了。 幾年後，王輝經人介紹認識了...
我們禪修要有信心，不要被表面的平凡所迷惑，因為禪就在我們平凡的日用生活之中。千萬不要去求玄尋妙，要死去偷心，...
今天我們的內容是講到了緣起門的第二個理念，就叫做宿緣深。為什麼我們能聽聞到淨土，大家都修學淨土，念阿彌陀佛，...我們學佛法為什麼不得成就呢？由昔業障由於被過去生所造的業因障礙住了。業障的問題，講起來很多，可另作專題討論，...佛言：天下有五難：貧窮布施難、豪貴學道難、制命不死難、得覩佛經難、生值佛世難。 這一章講天下有五難。 「貧窮布...有一對貧窮的老夫婦，既沒有兒女，也沒有謀生的技能，羸弱多病，只好乞討過生活。他們不僅家貧如洗，連居住的地方都...
我們一般的佛弟子，你得先皈依佛、皈依法、皈依僧。說我自學看很多經論，你不能算佛門弟子，非得皈依佛、皈依法、皈...
一念逾新羅
【佛學大辭典】
| 上篇：一念業成 | 下篇：一佛成道 |
（術語）作樂以供養三寶也。法華經（方便品）偈曰：若使人作樂，擊鼓吹角貝，簫笛琴箜篌，琵琶鐃銅鈸。如是眾妙音，...
講堂
出家行凡福行
五教佛身
金殿大寺
三密
四重二諦
怛缽那
除蓋障菩薩印明
天堂
資產興衰相
定勝行
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
禪機的參悟需要一顆玲瓏的禪心
夫妻之間多留一些空間
隨順世緣遠離得失
眾生和佛的因緣深到什麼地步呢
學佛為什麼不得成就呢
聖嚴法師《天下有五難》
粒米大如山
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師