謂專修一善。即捨棄餘法而專行一法。［教行信證卷六］（參閱「專雜二修」4514） p4513
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【實等諸句無實自性】 p1272 成唯識論一卷七頁云：勝論所執實等句義，多實有性，現量所得。彼執非理。所以者何？諸...（術語）阿練若之略。又曰阿蘭若。...【不相續】 p0318 瑜伽八十三卷二十二頁云：不相續者：謂死歿已後，餘識不生故。 二解 如言過中說。...忉利天的帝王名叫釋提桓因，所以叫做釋帝，通常稱為帝釋天。...（術語）三土之一。為度凡夫二乘化作之國土。申言之，即變化身之住土也。此中有淨土與穢土之別。如娑婆者為穢土之化...【有為法】 p0542 品類足論六卷四頁云：有為法云何？謂十處，一處少分。...指菩薩修行階位中之十住、十行、十迴向等三賢位。因其以自種為因，善友為緣，聽聞正法，修習長養，至於初地而見道，...（術語）三善知識之一。同心行道之人也。止觀四曰：切磋琢磨，同心齊志，如乘一船。互相敬重，如視世尊，是名同行。...（術語）謂於因明異喻中之喻依，附加一稱為喻體之命題也。此為陳那所創治。例如於如虛空等上，添加視諸非無常者皆非...全一卷。唐代之作品，譔者不詳。又稱師資血脈傳、定是非摧邪顯正破壞一切心傳、最上乘頓悟法門。收於大正藏第五十一...指修學佛道者簡擇諸法是非真偽之識見。即指師家之識見。 p6224...般若波羅蜜多心經...大乘入楞伽經斷食肉品...（據《華嚴經疏鈔》分段） 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言： 一、十種三業 佛子，菩薩云何得無過失身語意業？云何得不...
那時六祖惠能還是以白衣的身份，在五祖弘忍大師的座下聽弘忍大師講《金剛經》。當講到應無所住，而生其心這句經文的...問： 在您的開示中一再提到信願的重要性，然而能發出真信切願卻非易事。學佛者往往有一時會發出真實信願，但一回到...參禪的目的就是要開悟，但開悟有什麼好處呢?佛教認為，一個開悟的人，任何事情他都放得下，再大的災難也不怕，滾滾...
大家都知道，人的生命是最寶貴的，也是有限的。人們追求長生不老，正說明生命美好，表達了人們對生命的追求。可是，...
玉琳國師曾經有過這麼一段話：作為大德善知識，為眾生所開顯的修行之道，它一定是光明和坦途的，一定是大眾可行，並...
莫厭妄念多，應嘆信心淺。故以深信心，常稱彌陀名。...這一期念佛七明天就圓滿了。為了便於大家討論，今天提前總結一下。 通過幾天的念佛，大家都有不同程度的收穫。對於...
有人問：我念這尊菩薩好呢，還是念那尊菩薩好呢？告訴大家，念哪一尊菩薩，功德都是一樣的。 你想想，觀世音菩薩的...
專行
【佛光大辭典】
| 上篇：專心 | 下篇：專念 |
（術語）四善根中之忍法位有上中下三品，最初之位曰下忍。具修十六行相之位也。...
實等諸句無實自性
練若
不相續
釋帝
化土
有為法
聖胎
同行
離作法
歷代法寶記
擇法眼
【大藏經】【註音版】般若波羅蜜多心經
【大藏經】【註音版】大乘入楞伽經斷食肉品
【大藏經】華嚴經·淨行品
汝能返照，密在汝邊
怎樣才能堅固往生淨土的信願
修行如彈琴
生命有限，應積極尋求解脫
信仰不是尋找奇跡 不要過分感性狂熱
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