指修學佛道者簡擇諸法是非真偽之識見。即指師家之識見。 p6224
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法界觀是賢首宗的觀行法門。賢首宗標立法界緣起論，而正修圓融法界無盡緣起的觀法即是法界觀。換句話說：法界觀為賢...愚癡有十種的不淨： 一、身不淨，不慣上品清淨之佛性律儀，其身常在生死之淤泥中，故身不淨； 二、口不淨，...（雜名）蘇迷盧Sumeru之略。舊言須彌山。西域記一曰：蘇迷盧山，唐言妙高山。舊曰須彌，又曰須彌婁，皆訛略也。高八...（名數）一小兒以啼泣為力。二女人以瞋為力。三國王以憍豪為力。四羅漢以精進為力。五諸佛以大慈為力。六比丘以忍辱...【夜摩天】 p0832 佛地經論五卷十八頁云：夜摩天者：謂此天中，隨時受樂；故名時分。...（物名）又曰五佛寶冠。冠於金剛界大日如來之頭上者，有五峰，標五智五佛。...梵語優缽羅，即青色的蓮花，其葉修廣，青白分明，好像人的眼睛，所以拿來譬喻佛的眼睛。...（雜語）現圖曼陀羅與經疏所說異。依現圖則上下四重，左右三重，故約於前後而雲四重。除中院外，遍智院、金剛手院、...（物史）又單雲可漏。封筒也。可漏為殼漏，即卵殼。謂書狀封入筒中，如蟲等容身殼內也。百丈清規第二並第三記於諸式...忍波羅蜜，梵名 ārya-Ksānti-Pāramitā。為十波羅蜜菩薩之一。又作忍辱波羅蜜菩薩。音譯為阿利也乞叉底波羅蜜多...【六種言說道理說諸緣起】 p0313 瑜伽十卷十六頁云：復次於彼彼經中，由幾種言說道理、說緣起耶？謂略說由六種言說...文殊菩薩心咒： 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德，...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連，從佛在耆闍崛山中，遊行恆水邊，見諸餓鬼甚多，受罪不同。見尊者目連，皆起...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是： 一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「我今當說聖八關...佛陀時代，有一位名叫修陀羅的長者，擁有無數的財富，平日為人樂善好施，並虔誠信仰佛教，自己更發願：每年臘八（十...問： 女性學佛之後是不是不能打扮了？ 法霞法師答： 一些女眾學佛後認為一心念佛，求生西方即可，從而不注意形象，...
世間無知，惑為因緣及自然性，皆是識心分別計度，但有言說，都無實義。 一般的凡夫外道乃至於二乘人，在看生命的時...我們的先輩在處理人際關係中所提倡的設身處地，以己度人己所不欲，勿施於人等原則，都包含著諒解的思想，是處理人際...
接著再看第二點，是約著眾生。這是阿彌陀佛所成就的，那我們眾生憑什麼能夠受用呢？這就必須說明它的道理了： 約生...
《功過格》裡有個公案。有一位固安縣的縣令叫梅公，你看他的作法很有意思。有一天，有一個宦官，他就送了梅公一個禮...作為在家的佛弟子，除了五戒之外，對於子女，應當善盡撫養的教育之責；子女對於父母應該孝順忠實，不得浪費父母的財...1、懺悔自己過去所造的惡業。 2、從今以後，決心永遠不再殺害或虐待動物，並且改掉好鬥爭的習氣。 3、發大慈悲心，...
擇法眼
【佛光大辭典】
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【毗遮羅】 此雲伺（相吏切）。藏疏云：尋謂尋求，伺謂伺察。心之粗性，名之為尋；心之細性，名之為伺。論云：...
法界觀
十種不淨
迷盧
六力
夜摩天
五智寶冠
青蓮
三重圓壇與四重圓壇
可漏子
忍波羅蜜菩薩
六種言說道理說諸緣起
【大藏經】文殊菩薩心咒
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說八關齋經
比羅陀守德招福
女性學佛後是否不能打扮
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「阿彌陀佛」這四個字的真實義
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