凡十八卷。宋代惟淨譯。又作海意菩薩所問淨印法門經、海意菩薩法門經。收於大正藏第十三冊。本經為大方等大集經第五品(海慧菩薩品)之異譯。系載菩薩若住淨印三摩地,得速證菩提,而關於獲得此淨印三摩地之方法,詳說菩薩所應修持者,其間並揭示諸種法數。本經為明示大乘本義之經典。 p4695
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云何正見?謂聖弟子。於苦思惟苦。於集思惟集。於滅思惟滅。於道思惟道。無漏作意相應。所有於法簡擇。極簡擇。最極...(雜名)以寺院多在山中,故一寺亦名一山。但一山之名廣,而一寺之稱狹。【又】(人名)僧一寧,字一山,( 一寧 )...又作假名菩薩、名字菩薩。指十住位以前的十信位之人。此等之人雖稱菩薩,然尚未達至真菩薩位。 p2602...(譬喻)譬人命之無常也。涅槃經三十八曰:是壽命常為無量怨仇所繞,念念減損無有增長,猶山瀑水不得停住,亦如朝露...【四種妄計我論】 p0451 瑜伽八十七卷十頁云:復有四種妄計我論。一者、宣說諸行是我。二者、宣說我有諸行。三者、...(名數)一、欲垢,欲使他人知自己之功德也。二、見垢,於自己之功德生執著分別之見也。三、疑垢,於自己之功德生疑...據宗鏡錄卷三十六及瑜伽師地論卷五十一載,第八、第七、第六等三識所緣之境有廣狹之不同,即:(一)第八識緣境最廣,...(術語)次第觀蘊處界之義也。別相念處了,於總相念處之前加行修此與七處善,婆沙論百八十三說之,俱舍論則略而不說...謂有苾芻。於此內身。從足至頂。隨其處所。觀察思惟。種種不淨。穢惡充滿。謂此身中。唯有種種發毛爪齒塵垢皮肉筋脈...佛對眾生的十大恩德: 一、發心普被恩,佛最初發菩提心,修習勝行,成就功德,目的是欲令一切眾生,都得到利益...(經名)一卷,西晉竺法護譯,說佛因地為鹿母,誤墮弶中,求出見子全信趣死。...大佛頂首楞嚴咒...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...(印光大師校印版本)...
說起鳩摩羅什大師,那就很有故事了,故事很多,也很精彩。首先看鳩摩羅什,翻譯成中文叫童壽,這是什麼意思?是指他...
《彌陀要解》裡面講整個娑婆世界的無上正等正覺,就是一句六字洪名。蕅益大師的徒弟點評師父的時候,他也是很歡喜,...
問: 念佛沒感應,念往生咒有感應,也念慣了,雜念少,可以往生嗎? 大安法師答: 這可以啊!往生咒也是念佛呀!它...結婚之後的男女居士,必須要對婚姻關係的維護負起責任;要尊重並體會到對方是另外的一個獨立人格,不要以自己的興趣...問: 我們寺院想成立助念團,但《印光法師嘉言錄》講,助念以念佛為主,我們寺院修淨土也非常認同,但居士信徒和家...
現代人生活忙碌,從出生到小學、中學、大學再到社會。不外乎都是為了享受好的生活而準備。為名為利追求。所謂熙熙為...
癸三、濕生相 看第三段的濕生相。濕以合感,就是他對某一種東西貪愛,就產生一個和合,和合以後就受生了。他沒有經...
你應該怎樣訓練你自己不要老是被外境所轉,不是等到臨命終才不被外境所轉。我們不相信你平常八風一吹,你的心就動搖...
淨印法門經
【佛光大辭典】
| 上篇:淨入願心 | 下篇:淨口業真言 |
(術語)法身冥應眾生之機也。法華玄義六曰:法應則冥益。...
正見
一山
住前信相菩薩
朝露
四種妄計我論
七垢
三識緣境廣狹
三義觀
具正勤
十恩
鹿母經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴咒
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經

七佛譯經師,凡情難測度——鳩摩羅什大師

能行持淨土的人,時時刻刻都受十方諸佛護念

念往生咒可以往生嗎
聖嚴法師《倫理是佛化家庭的要素》
助念只念佛是否太單調呢

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