(1600~1658)明代曹洞宗僧。金陵人,俗姓朱。號蕃光,世稱蕃光淨璨禪師。母夢僧而誕。幼為道士,後轉投佛門出家。往參瑞白明雪禪師,一日偶聞樹果墜瓦之聲而大悟,得蒙印可。清順治三年(1646)繼弁山法席,晚年主持蘇州姑蘇之金仙寺,後為華林寺第五代住持。順治十二年示寂,世壽五十九。嗣法弟子二十餘人。[正源略集卷七、五燈全書卷一一三] p4711
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【意生身】 又作意成身、意成色身。非父母所生的身體,乃初地以上之菩薩為濟度眾生,依『意』所化生之身。此外,中...【觀待道理】 p1469 瑜伽二十五卷九頁云:云何名為觀待道理?謂略說有二種觀待。一、生起觀待,二、施設觀待。生起...(儀式)禪家洗浴聖僧像之法也。安置僧堂中央之像,總名聖僧。然其像不定,若大乘之寺安文殊,小乘之寺,安憍陳如或...全一卷。明代傳燈撰。又稱觀無量壽佛經附圖頌。略稱觀經圖頌。收於卍續藏第三十三冊。全書分節列舉觀無量壽經之經文...【柘迦羅】 或云灼羯羅,又云斫迦羅。應法師云:此翻雲輪山,舊云鐵圍。圍即輪義,譯人義立。...(術語)又名根本無明,無始無明。迷於中道實相之理者,名為無明,其無明有淺深粗細之別。故天台之別教分之為十二品...【甚深殊勝】 p0881 攝論三卷五頁云:甚深殊勝者:謂諸菩薩、由是品類方便善巧,行殺生等十種作業,而無有罪,...梵語 mrdvindriya。指根機遲鈍者。又作下根。系「利根」之對稱。於佛道修證上,根機之利、鈍,影響其進趣之遲速與證...【冥闇】 p0947 瑜伽九十五卷十頁云:若欲界愛、於所知境、令迷惑故;說為冥暗。...【損減散動】 p1252 世親釋四卷十九頁云:損減散動者:為對治此散動故;卽彼經言:不由空故。謂法性色、性不空故。...【法慳】 p0755 法蘊足論八卷八頁云:法慳者:謂所有素怛纜、毗奈耶、阿毗達磨、或親教軌範教授教誡、或展轉傳...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼...楞嚴經卷第一 楞嚴經卷第二 楞嚴經卷第三 楞嚴經卷第四 楞嚴經卷第五 楞嚴經卷第六 楞嚴經卷第七 楞嚴經卷第八 楞嚴...
今天佛七圓滿,明天大家就回去了。我有幾樣事情須要和大家講一講,回家以後你們好注意到。 第一項,回去以後要精進...
天如《淨土或問》云:今禪者見修淨土,鄙之為愚夫愚婦。此非鄙愚夫愚婦也,乃鄙文殊、普賢、馬鳴、龍樹也。其言痛切...
佛陀教誡四眾弟子,形儀必須莊嚴整肅,內檢其心,外束其身,動靜舉止,皆應如法。威儀乃無言之教,堪發有情之信。佛...
馬祖建叢林,百丈立清規開啟中國禪宗僧團制度的恢弘氣象,使禪宗法脈傳承至今仍歷久彌新而不衰,能順應時代及地方的...
這段是《楞嚴經》,說一個人他依止妄想的過失。這個地方有兩大段,第一段舉過出由,先舉出它的過失,說明它的原由,...欲修持藥師如來法門者,應供藥師如來像。上海佛學書局有石印彩色之像,可以供奉,宜裝入玻璃鏡中。供像之處,不可在...1、永遠都要記住學佛就是修心;就是勤修戒定慧、熄滅貪瞋癡;就是諸惡不做,眾善奉行,這個方向永遠不能忘記和改變...
六道眾生都在生死輪迴中,不知生從何來死往何去?一般人只知是從媽媽肚子來,不錯,是從媽媽的肚子來,但為什麼人會...
淨璨
【佛光大辭典】
| 上篇:淨瑩 | 下篇:淨甫 |
諸法於毀滅時,它的理體並不亦滅,因為理體是永恆常住的,所謂滅者,只不過是它的作用滅而已。...
意生身
觀待道理
浴聖
觀無量壽佛經圖頌
柘迦羅
元品無明
甚深殊勝
鈍根
冥闇
損減散動
法慳
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】【註音版】大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經

在家念佛的三項事

普勸為人必修淨土

居士入寺規矩禮儀

叢林中出坡的意義

必須走出妄想,才能夠面對彌陀的光明
印光大師:藥師法門儀軌
學佛修行的11大禁忌


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
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蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
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來果老和尚
道證法師