日本佛教用語。即參詣各處聖跡的巡禮者所唱詠之讚歌。又作巡禮歌。在日本,據傳以西國三十三所(指京畿附近安置有三十三尊觀音像之寺堂)之御詠歌為最古,後世相繼模仿,至近世更產生各種流派。一般皆和鈴聲詠吟。此外,亦有唱詠和讚,為別於巡禮歌,故稱歌和讚;例如「賽の河原」即為其代表。 p4561
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(雜語)禪林之語。與大眾一時問訊也。...(公案)牡丹芍葯等百花爛熳之花壇。以喻清淨法身者。...謂五相成身後之「一切如來加持」與「四佛加持」二種。後者不舉大日(大日如來),係以四佛之總德即為大日,故舉四佛...梵語 paryavasthāna。指心之纏縛,能妨礙修善。為煩惱(尤指隨煩惱)之異名。無慚、無愧、嫉、慳、悔、睡眠、掉舉...(人名)Kalyāṇaruci,沙門名。貞元錄四曰:沙門疆梁婁至,晉言真喜,西域人。志情放曠,弘化在懷,以武帝太康二...(雜名)釋迦如來之尊號也。資持記上一之一曰:釋迦如來,道成積劫,德超三聖。化於人道,示相同之。是以且就人中美...【阿羅漢相】 p0777 瑜伽八十七卷九頁云:又與四種義相應故;當知是名阿羅漢相。一者、自事已究竟,應作他事義...迷惑而顛倒事理之謂。八十華嚴經卷四十九(大一○·二六一中):「菩薩離迷倒,心淨常相續。」[有部毗奈耶卷四十七...梵語 lokavid,巴利語 lokavidū。音譯作路迦憊。又作知世間。為佛十號之一。即佛能了知眾生、非眾生二種世間之一切...【修身及修戒】 p0903 發智論十二卷十頁云:云何修身?答:若於身已離貪慾潤喜渇。又無間道能盡色貪;彼於此道...(譬喻)以喻不知因果之道理。而惑溺於生死之凡夫也。大日經一曰:無始生死愚童凡夫,執著我名我有,分別無量我分。...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不得諧偶者,云何不等耶?願佛天中天,普為說之。...梵網經菩薩戒本(誦戒專用)...
自性時時刻刻顯現在我們的面前,無時不見、無處不見。...
我是二零零四年開始信佛的。在這之前的我是一個脾氣不好,總與父母頂撞,且非常頑固的無神論者。由於我總在外面吃飯...佛陀的苦行因緣 每個人與生具來皆有那分能分辨是非的智慧:但是,若不用心,便會分辨不清、錯失良機,因而招來很多...
過去有一位惡生王,某日游賞王宮林苑時,在園中的廳堂看到一隻金貓從東北角跑出來,隨即鑽入西南牆角。國王便遣人尋...
問: 請教老和尚一個修行上的問題,遇到了境界。如果有一天我看到九朵蓮華跟阿彌陀佛出現在空中的時候,請老和尚開...世尊在《優婆塞戒經》中重點指出八所以,即我們之所以求獲八法,是為了眾生,為了利他;看似自利,實為利他。世尊說...
當我們站在佛教的角度,來觀察生命的時候,我們會發覺這當中有一句話是很重要的,那就是應觀法界性,一切唯心造。這...大家天天念佛,可是根本不知道自己獲得了什麼!當您知道您一聲佛號會有如此大的福慧時,您能不心包太虛,量周沙界的...
御詠歌
【佛光大辭典】
| 上篇:御修法 | 下篇:御制揀魔辨異錄 |
1、見人做善事或離苦得樂而心生歡喜。 2、隨著他人之歡喜而歡喜。...
普同問訊
火藥欄
二種加持
纏
疆梁婁至
至人
阿羅漢相
迷倒
世間解
修身及修戒
愚童
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