即行淫之慾望,與「愛慾」、「色慾」同義。圓覺經載,諸世界一切種性,無論卵生、胎生、濕生、化生,皆因淫慾而延續種族生命。律典中以淫慾雖不惱眾生,然能繫縛修行者之心,故佛陀制戒禁之。經論中,比喻淫慾如火能燒心,稱為淫慾火;或比喻淫慾傷身如病,稱為淫慾病。[諸法無行經卷上、千手觀音大悲陀羅尼經、大智度論卷六、摩訶止觀卷九上] p4715
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【摩訶那缽】 此雲大勢至。思益云:我投足之處,震動三千大千世界,及魔宮殿。故名大勢至。觀經云:以智慧光,...(名數)天台智者之說,玄義,文句,止觀謂之三大部。荊溪悉為之作疏記。觀經疏,光明玄,光明疏,觀音玄,觀音疏謂...(經名)四卷,元魏月婆首那譯。說大集會正法者之功德。次有折伏尼犍外道事。...子題:水塵量、一阿耨塵、阿耨塵、一銅上塵、銅上塵、一水上塵、水上塵、一兔毫塵、兔毫塵、致練 行事鈔·二衣總別...【數】 p1334 瑜伽五十二卷十五頁云:復次云何數?謂安立顯示各別事物計算數量差別;是名為數。 二解 瑜伽五十六卷...禪院中,為增長福田,內助禪林,職掌讀誦般若經,而向檀越勸募之職稱。[禪苑清規卷四街坊水頭炭頭華嚴頭條] p431...又作印明、印言、契明。乃印相與陀羅尼之併稱。即手結諸佛菩薩之印契,口誦真言陀羅尼。印,乃諸尊之身密;咒,則系...(雜名)佛在世既許於紙葉書寫經典。毗奈耶雜事二十五曰:若於經典不能記憶,當云何持?佛言:應寫紙葉讀誦孚持。...(名數)又名五增上緣,亦曰五緣。即念佛者現當二世所應蒙之增上緣,有五種之別。觀念法門所謂現生及捨報決定,有大...一、我相,即在五蘊法中執著有一個實在的我,有我之所有; 二、人相,因為執著有實在的我,站在我的立場,就稱...梵語 vitastih。為古代印度之長度單位。又作一搩手,一張手、一拆手、一搭手。磔,張開之意。造像量度經解(大二一...(印光大師校印本)...佛說出家功德經...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...
我們淨土宗的修學,在大乘當中它最重要的一個特色,就是一個佛力加持的法門。也就是說一般的聖道門,當他的心跟法接...禪宗提倡不立文字。為了說明宗旨,不得不用了文字這一方便法門,就如渡船,是為了上彼岸,就如釣鉤,是為了捕到魚。...
今之世道,乃患難世道,雖曰念佛能滅宿業,然鬚生大慚愧,生大怖畏,轉眾生之損人利己心,行菩薩之普利眾生行。 現...
你也許無法改變自己在工作中和生活中的位置,但完全可以改變自己所處位置的態度和方式。 1939年,德國軍隊佔領了波...
當我們談到修行佛法的時候,通常都會聽到人們說:我只有早晚才有一會兒時間誦經和念佛,白天都要忙於工作和照料家務...
眾生度盡,方證菩提;地獄未空,誓不成佛。這是幽冥教主地藏菩薩所發出的弘誓大願。地藏菩薩為漢傳佛教四大菩薩之一...
人有功德要藏起來,而且要把功德給別人,千萬不要去爭功。哪怕有功德,也要藏起來。不是你的功德,偏偏宣傳是你的功...
在波羅奈城有一位長者之子耶舍,非常聰明且富貴勝人,頭戴天冠、身披瓔珞,腳上穿著無價珠寶鑲飾的鞋子。一晚,耶舍...
淫慾
【佛光大辭典】
| 上篇:淫戒 | 下篇:淫慾不染 |
(譬喻)命終時,體中風大動搖,支解身體,其苦如以利刀刺之,故云風刀。止觀四曰:年時稍去,風刀不奢,豈可晏然坐...
摩訶那缽
三大五小部
僧伽吒經
漉水袋誡約
數
般若頭
印咒
紙葉
五種增上緣
我人四相
一磔手
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
【大藏經】【註音版】佛說出家功德經
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨

淨土宗的感應道交有兩種差別
說話要說到用處,廢話無益

發菩提心方能消宿業

良好的心態才能成為命運的主人

把修行同生活打成一片

度盡阿鼻苦眾生的地藏王菩薩

【推薦】哪怕有功德,也不要去爭功


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