又作青龍權現、清涼權現。婆揭羅龍王之第三女,即善女龍王。密教尊崇為如意輪觀音之化身。住印度無熱池,為密教守護神。唐時,為長安青龍寺之鎮守。後為空海請迴日本,供奉於高雄山,又移至京都醍醐山。據說原依寺名而號青龍,因渡海至日本,故加水旁。清瀧之名,經軌中無記載,又為青龍寺鎮守之事實不詳,故疑乃始於日本之供奉。[乳味鈔卷一、醍醐寺緣起] p4676
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(術語)作敬禮也。佛說阿彌陀經曰:一切世間,天人阿修羅等,聞佛所說,歡喜信受,作禮而去。...1、二諦之一,又名勝義諦、第一義諦、即聖智所知所見的真實理性,亦即內證的離言法性。聖智所知見的真實理性,離諸...喻指極惡之眾生。如一人而有七子,其中有一病子,父母之憶念諸子,最深於病子,心非不平等,然於病子,心則偏多。佛...(雜名)又作頞沙荼。紀月之名。此月之大陰,值魚宿而滿,故名。印度紀月之第五月,即此方五月十六日至六月十五日之...梵語 ?ruti。印度婆羅門教用語。原意為「聽」,引申為「神的啟示」。婆羅門教謂吠陀乃聖人受神之啟示而誦出者,故為...【趣生體證】 p1326 成唯識論三卷十八頁云:又契經說:有情流轉五趣四生。若無此識;彼趣生體,不應有故。謂要實有...梵語 anāsrava-mārga。又作出世間道、聖道。為「有漏道」之對稱。相當於四諦中之道諦。即滅除煩惱、趣向涅槃之聖...(術語)剎為梵語,國土之義,對於淨土而謂此娑婆世界為穢剎,穢土,穢國等。迦才淨土論序曰:永辭穢剎。...默者無言之意。諸佛菩薩或說或默,皆能顯於妙理,故維摩經卷中三十二菩薩各說不二法門後,文殊師利問維摩「何等是菩...【縛有三種】 p1387 雜集論六卷十八頁云:縛有三種。謂貪縛、瞋縛、癡縛。由貪縛故;縛諸眾生,令處壞苦。由瞋縛故...(公案)僧問洞山如何是佛?山曰:麻三斤。見五燈會元十五洞山章,碧岩十二則,無門關十八則。...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...大佛頂首楞嚴咒...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...
出塵 廣欽老和尚生在清朝末年,從小身世坎坷,四歲的時候因為家裡窮困被親生父母賣給養父母,養母信佛,所以從小跟...
梁雲娣老居士,是江蘇省宜興市新街百合村人,於二〇二〇年五月十六日(農曆四月二十四)八點四十五分,在佛號中安詳...我是修學淨土宗的初學者。淨土宗以一心念佛,往生西方為目標,看似容易,實行困難。為什麼?難就難在一心不亂這四個...
「念佛之人,雖觀如來相好,而不生愛著之心;於無念中,常念彼佛,是名起隨念心」。這是時時刻刻都能生得起念佛的念...
有個年輕人,近來很煩,常躲在酒吧裡喝悶酒。一位調酒師小心地問他:先生有什麼困難?說說看,也許我能幫上忙。那個...你們來山上打佛七,過七天的出家生活,已經吃素的當然好;沒有吃素的,在這邊吃七天素,口乾淨了,肚子也乾淨了,但...
無常是滅的意思,當人的果報體、或者是畜生的果報體、天的果報體,在消失的那一剎那,安立作無常。也就是色心暫有還...弘一法師曾在他的專著中提到:作為出家人,應該做到靜察己過,勿論人非。要知道,佛祖釋迦牟尼在世時最痛恨的就是談...
清瀧權現
【佛光大辭典】
| 上篇:清淨道論 | 下篇:清眾 |
比喻佛陀之教法。寶,為美稱;筏,為度人之工具。蓋佛法能度人出生死苦海而登涅槃彼岸,猶如筏能載人度河,故有此喻...
作禮
真諦
病子
阿沙荼
天啟
趣生體證
無漏道
穢剎
一默
縛有三種
洞山麻三斤
【大藏經】百喻經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴咒
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經

當代高僧廣欽老和尚

梁雲娣老居士往生記
藕益大師《十大礙行》語譯

念佛的十種心

死都不怕,還怕活著嗎?
妙蓮老和尚:吃素能去體臭


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師