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佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文

無垢忍

【佛光大辭典】

指菩薩瓔珞本業經卷上所說相應於菩薩階位之六種法忍之第五。即等覺菩薩斷除無明惑染，安住於自性清淨心而不動之位。故等覺菩薩又稱為無垢菩薩。（參閱「六忍」1265） p5100

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所有無常

【所有無常】 p0741 　　瑜伽八十四卷八頁云：復次所有無常皆是苦者；義何謂耶？若有無常眾同分者；有生老等眾苦生...

投子山

位於安徽省西南部揚子江沿岸。山中有投子寺。唐宋之際，此地稱為舒州，大同禪師曾居此山，舉揚宗風三十餘年。宋神宗...

無相心地戒

禪門所傳之戒，叫做無相心地戒。其他如天台宗所傳之戒，叫做圓頓無作戒，密宗所傳之戒，叫做秘密三摩耶戒，各以其家...

迦絺那衣

迦絺那，梵語 kathina。又作迦郤那衣、羯恥那衣。舊譯作賞善罰惡衣。意譯堅衣、功德衣。此乃夏安居終了之後，凡四、...

空緣

【空緣】生識九緣之一。謂眼以空而能見，耳以空而能聞，無空則不能發眼、耳之識，故空為眼識與耳識之緣。參閱『九...

烏勃

（植物）果名。慧琳音義五十三曰：烏勃林，即嗢勃林也，木果也。似木菰而大，甚香。...

形像

（圖像）有二種：一為八臂具種種之器仗者。最勝王經大辯才天女品曰：依高山頂勝住處，葺茅為室在中住，恆結軟草以為...

商佉印

即標示法螺之印契。商佉，梵語 ?avkha，意為法螺。乃不動十四根本印之一。其印相為左右二手之食指加附於無名指、小...

現起光

「常光」之對稱。二光之一。指佛為化益眾生，應其機感而現起之光明，隨機感而隱顯不定。又作神通光、放光。阿彌陀經...

德本

（術語）猶言善根。德者善也，本者根也，諸善萬行之功德，為佛果菩提之本者。法華經序品曰：於諸佛所植眾德本。無量...

分別智陀羅尼

（雜名）智度論所說三陀羅尼之一。得此陀羅尼，則於一切眾生一切法能分別無錯。...

死邊際受

【死邊際受】 p0619 　　大毗婆沙論一百九十卷十二頁云：云何死邊際受？乃至廣說。問：何故作此論？答：為欲解釋契...

【大藏經】大乘大集地藏十輪經

大乘大集地藏十輪經卷第一序品第一如是我聞：一時，薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱，謂過數量...

【大藏經】大乘起信論

大乘起信論序揚州僧智愷作夫起信論者，乃是至極大乘甚深秘典，開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相，其用廣大寬廓...

【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼

一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...

持戒清淨的根本原因

若彼淨戒執有我，則彼尸羅不清淨，故彼恆於三輪中，二邊心行皆遠離。此頌說明第二菩提心離垢地，持戒清淨根本的原...

印光大師《為在家弟子略說三皈五戒十善義》白話文

可悲呀眾生，從無始劫以來，就一直在六道裡面輪迴，一直在胎生、卵生、濕生、化生裡面打滾。沒有人可救助，沒有人可...

不管修哪一個法門都要持戒

佛教在我們國家千百年來，隨著時代改變，唐宋年間的這些清規戒律差不多都沒有了，有也是沒有力量。古代的學者都是為...

友誼、快樂、死亡

有三位年輕人在一個小鎮上看到一支送葬的隊伍。他們打聽到死者原來是他們的兩位朋友：一位叫友誼，一位叫快樂，他倆...

提前火化會障礙往生嗎

問：葉老居士現年七十八歲，每天念佛萬聲以上，已十年。因當地風俗，老人去世後一天左右即行火化，這是否會障礙往...

出家人用功辦道，越艱苦道心越堅固

當時，我們在雲居山，生活很清苦，工作勞動量很大。每天要劃定很大的面積開荒，白天開不完，晚上天黑了也要再幹，有...

沒有一朵蓮花能否定淤泥

徒弟去見師父：我終於悟了！覺得今是而昨非，以前的幾十年，我全錯了，可以不用去想，只當那段日子根本不存在。嗯...

佛教的價值觀

尊重生命的價值觀佛教認為每一個生命都有神聖的使命，在六道輪迴中，生命的表演最為精彩，但它會為這些行為付出代...

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