指佛陀入滅後百年間次第傳持法藏之五位佛弟子。系相對於優波鞠多門下之五位高足「同世五師」而稱。據阿育王經卷七佛弟子五人傳持法藏因緣品載,世尊付法藏予摩訶迦葉後入涅槃,摩訶迦葉付阿難後入涅槃,阿難付末田地後入涅槃,末田地付舍那婆私後入涅槃,舍那婆私付優波鞠多後入涅槃。達磨多羅禪經卷上與薩婆多部記目錄五十三祖中,亦載有此五師次第傳承之說。吉藏等依「佛滅百年優波鞠多出世」之說,而謂此五師傳持法藏各為二十年;但此說恐非確切。又關於此五師,亦有異說,付法藏因緣傳卷二中不列末田地一師,而加入提多迦。佛大跋陀羅師宗相承一書中則略去摩訶迦葉。上述為北傳佛教所說法藏傳持之次第。南傳佛教所傳,別出五人傳持律藏,即善見律毗婆沙卷二所載,第一優波離(梵 Upāli,巴同)、第二馱寫拘(巴 Dāsaka)、第三須那拘(巴 Sonaka)、第四悉伽婆(巴 Siggava)、第五目犍連帝須(巴 Moggaliputta-Tissa),此五師於閻浮利地,以律藏次第相付不令斷絕。然摩訶僧祇律卷三十三,則舉優波離、陀沙婆羅、樹提陀婆、耆哆、根護等二十七師次第相付傳持律藏。[三論玄義卷下、出三藏記集卷十二] p5150
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計娑羅,梵語 kesara。又作計薩囉華、雞薩羅華。意譯作蕊、花蕊。即指學名為 Rottleria tinctoria 或 Mimusops ele...(術語)Sakṛdagāmin,又作息忌伽彌,息忌陀伽迷。譯曰一來。小乘四果之第二。智度論三十二曰:息忌名一,伽彌名...【法爾】 又作法然、自然、天然、自爾、法爾自然。此是指萬象(諸法)於其天然自然而非經由任何造作的狀態,即指某...凡五十卷。唐代義淨譯。全稱根本說一切有部毗奈耶(梵 Mūla-sarvāstivāda-vinaya)。收於大正藏第二十三冊。本書...(物名)大寶之摩尼也。摩尼為寶珠名,譯作離垢,又曰好意。...【所緣有對】 p0740 俱舍論二卷一頁云:所緣有對,謂心心所,於自所緣。境界、所緣、復有何別?若於彼法,此有...梵語 sādhu,巴利語同。音譯作沙度、娑度、薩。為契合我意之稱嘆語。又作好、善、善成、勝、完、正。玄應音義卷十...(菩薩)菩薩名。大日經疏十三曰:憍都褐羅,譯謂除疑也,或除垢也。常斷一切眾生疑惑,故以為名也。梵Kautūhara。...(經名)一卷,西晉竺法護譯。說受戒得福或反之而墮者,事佛有三輩不同,及支那國非法者多事等。【又】阿難分別經之...【愛是業因】 p1203 分別緣起初勝法門經十二頁云:復言:世尊!如彼有因有緣有由法門經說:愛是業因。有何密意?世...慈悲和智慧,是佛菩薩所必備的二種德性,也叫做悲智二門。智是上求菩提,屬於自利;悲是下化眾生,屬於利他。...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...供燈儀軌...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...
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參禪人沒有過:日用中一切時參,一切處參,一切事參,無造過餘地,何云有過?非也,大非也!殊不知無量劫來,所造五...一棵樹最初必由一粒種子,下土發芽生根慢慢長大而成。一個人的智識學問也由從小一字一句的讀書,慢慢累積而成,樹有...
出家人頭上燒了幾個香疤,為什麼?還有知道的嗎?三壇大戒是哪三壇?恐怕還有許多人不清楚。說沙彌戒,還不知道是怎...
八字文殊菩薩,其形像系頂有八髻,前五髻,頂上一髻,頂後兩髻,一一髻上皆為佛身;身呈金色,放光明,乘獅子王,右...
佛陀住世時,曾經在古印度舍衛國的祇樹給孤獨園弘法度眾。 當時,世尊為比丘們開示:現在要為大眾解說,修習四種善...
好,南無阿彌陀佛,各位大覺世間有緣人,諸位吉祥。今天我們想跟大家講一個話題,就是修平等心。釋迦牟尼佛當時在印...
異世五師
【佛光大辭典】
| 上篇:異 | 下篇:異乘 |
無始以來的生死。由於無明無始,所以生死也是無始。...
計娑羅華
息忌伽彌
法爾
有部律
大寶摩尼
所緣有對
善哉
憍都褐羅
分別經
愛是業因
悲智
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【大藏經】佛說分別善惡所起經

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讓煩惱拐個彎

要得在世不造過者,只有參禪一法
空中樓閣

能持戒不犯,就沒有苦果

八字文殊菩薩及其座下的八大童子

精勤修善得梵天之福


智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
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