異熟,為果報之異稱。記,即判斷、斷定之意。無記,指不可斷定為善,亦不可斷定為惡,而為非善非惡之性。異熟無記,為無覆無記(無所謂染淨之無記性)之一,乃由前世業因所招感之身心果報,其性為非善非惡、不障聖道、不蔽心性之無記性。(參閱「無記」5107) p5159
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華嚴宗二種十身之一。又作融三世間十佛。華嚴宗謂圓教之菩薩以真實之智解照見法界時,所觸目者,無論萬有萬法,皆視...【六種遍智】 p0300 瑜伽一百卷二十二頁云:復有六種遍智。一者、不定地有漏諦遍智。二者、定地有漏諦遍智。三者、...(術語)梵語戍怛羅Stotra,以偈頌而讚歎佛德者。梵語謂之梵讚,漢語謂之漢讚。...謂諸佛菩薩為教化眾生之故,示現化身而出於世間。法華經方便品(大九·七上):「諸佛世尊唯以一大事因緣,故出現於...(雜語)Bicitra,譯曰善。大日經疏一曰:此善字,梵雲毗質多羅。有端嚴義,種子義。譬如已得果實,復還種子也。...指十地菩薩所斷之十種重障,單稱十障。即:(一)異生性障,依煩惱、所知二障分別起之種子而立異生性,障無漏之聖性,...(地名)拘尸那城也。...(雜名)Pacābhijāna,譯曰五神通。又曰五旬。般遮為五也。玄應音義三曰:五旬,或言般遮旬,即五神通也。按阿闍...(術語)聞光明之力也。聞阿彌陀如來智慧之光明,有超世希有之大願,攝取不捨之威神力而信之。即信彌陀之救濟也。...(名數)一身見,見為常有一我體。二邊見,見為死後我體斷滅。又見為常在。三邪見,見為無因果之道理。四見取見,取...(?~1660)明代曹洞宗僧。浙江紹興人,俗姓呂。世稱三疾淨甫禪師。幼習儒業,研讀程、朱之學,乃慕心性之理;及長...般舟三昧經...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼...
學習觀世音菩薩的精神,首先就要學習觀世音菩薩的法門。觀世音菩薩的法門顯教以《心經》為根本教義,密教以《大悲咒...問: 在家修行沒有受過居士戒,如精進念佛能否往生西方極樂世界?請法師開示受居士戒的重要性。 大安法師答: 就往...現代人常因人際關係緊張,感到心理負擔很重,或人生的壓力太大,我們有沒有想到從自己這邊行動起來,化解人際關係的...
好,各位吉祥,阿彌陀佛。 現在我們的網絡時代,確實網絡非常發達,各種信息四面八方的轟炸過來。不知道大家有沒有...問: 為何念經時妄想會侵犯念經的意識?如何解脫妄想的侵犯? 中台禪寺答: 人有許多的無明妄想,而在這些無明妄想...
自相實無,唯有遍計所執可得,是故說名遍計所執。 這個遍計執,它自己的體相是不存在的。不存在那怎麼有呢?是由於...
中秋節是我國的傳統佳節。一般來說,我國民間以天上月圓定為佳節,實在是有團圓的民俗基礎。根據史籍的記載,中秋一...佛法是覺悟的宗教,可以使人內心達到寧靜,祥和、智慧、慈悲,這是毋庸置疑的。可是實際上,許多人學佛多年之後依然...
異熟無記
【佛光大辭典】
| 上篇:異熟果 | 下篇:異熟生 |
【聖諦義】 p1226 顯揚二卷二頁云:苦集滅道聖諦義者:若於此處、聖智所行;此處苦集滅道、是諦。由諸聖者,咸謂此...
融三世間十身
六種遍智
讚
出現
毗質多羅
十重障
力士城
般遮旬
聞光力
五惡見
淨甫
【大藏經】【註音版】般舟三昧經
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】【註音版】大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼

照見五蘊皆空,就能度一切苦厄
沒受戒念佛能往生嗎
為人處事傚彷彌勒菩薩

宋代高僧天衣義懷禪師
如何解脫妄想的侵犯

自相實無,唯有遍計所執可得


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