梵語 ghantā,巴利語同。又作揵槌、揵遲、犍椎、揵植、揵錘、犍地。為報時之器具。意譯作鈴、鼓、鐸。本為木製,後世多為銅製。敲打揵椎之規則,稱為鼓儀。依五分律卷十八載,諸比丘布薩時,若到時不集,荒廢坐禪行道,佛乃唱「時至」,敲打揵椎,或擊鼓、吹螺集眾。[增一阿含經卷十四、自誓三昧經、四分律卷三十五、敕修百丈清規卷下東序知事條、玄應音義卷一](參閱「犍椎」5521) p4957
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凡十卷。明末清初僧性潡撰。系集錄日本禪門高僧一一七人之傳記。性潡於明永曆十五年(1661)東渡日本,延寶三年(1...(雜語)有四解:一、開會之意。謂開除隔別之執情,而真實融會也。若對於開及廢而言之,則取融會所修之行之意。所謂...【可記事教】 p0524 如教導有十二種中說。 二解 顯揚六卷十二頁云:十一、可記事教。如四種法嗢拖南教。謂一切行無...(人名)馬祖道一禪師也。...又稱山海慧自在通王如來。為阿難於當來成佛時之名。據法華經卷四授學無學人記品所載,無量過去世前,世尊與阿難同在...(菩薩)新稱曼殊室利。譯曰妙吉祥。...謂有漏善。及無覆無記法。是名中界。...學法女(梵語式叉摩那)所應受持的戒法,即:不淫、不盜、不殺、不虛誑語、不飲酒、不非時食。二年間若能守此戒法者...(術語)清淨之天眼也。中阿含經十三曰:已得靜正住。逮得淨天眼。...【何處現觀】 p0706 顯揚十六卷十六頁云:復次何處現觀?頌曰:極戚,非惡趣;極欣,非上二處。欲界人天,佛出...(雜名)斥僧之有妻者。輟耕錄六曰:唐鄭熊番禺雜記二,廣中僧有室家者,謂之火宅僧。...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...(印光大師校印本)...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...
法因,字刳心,俗姓顧,明州(今浙江慈溪)人,學法於草庵道因法師,凡是道因法師所說的法,法因都能窮盡其中的要旨...
現在大家進入這個禪堂,什麼叫做禪? 禪就是寂,寂也就是靜的意思,進了禪堂,一切動作都沒有了,禪堂外的、禪堂裡...在一座深山裡,有一群猴子,相處得非常和睦,好像大家庭一般。其中有隻猴子特別精靈,什麼事都想帶頭當領導,但是,...
過去咱們說,定業不可轉。說你那個人命已經定了,你轉不動了。這句話不對。為什麼不對呢?那若是真正定了、不可轉,...
內蒙古草原上有一種鼬鼠,很有靈性,整天忙忙碌碌,不停地尋找著食物,然後把吃不完的食物儲存到洞穴裡。據統計,鼬...
修行之人,要息心靜養。汝名靜庵,何不顧名思義,一味無事找事,弄得一切人討厭。自己胸膈膨脹,頭暈神疲。再不自重...
講完信、願、持名,佛陀為什麼又講今現在說法呢? 這個地方有一層意思:為了要簡別前面依報的極樂世界跟正報的阿彌...人的心病從什麼地方來?有相當一部分是因為無法寬恕他人的過錯而產生的。可以這樣講,學會寬恕他人在某種程度上可以...
揵稚
【佛光大辭典】
| 上篇:惱 | 下篇:掌中論 |
(名數)第一馬鳴菩薩,第二龍樹菩薩,第三支那之元祖帝心尊者杜順,第四雲華尊者智儼,第五賢首大師法藏,第六清涼...
扶桑禪林僧寶傳
會
可記事教
馬大師
山海如來
大聖文殊師利菩薩
中界
六法戒
淨天眼
何處現觀
火宅僧
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】【註音版】佛說無量壽經
【大藏經】佛說食施獲五福報經

身體尚且無常,何必勞心外物

祖師禪與如來禪
驕傲的猴子

定業能不能轉?有這樣一個比喻

是貪慾葬送了它

修行之人,需息心靜養


慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師