亡者每年之忌月,相當於忌日之月。又作征月、正月。儒家依禮記之記載,自古有小祥與大祥之禮法,親亡十三月(一週忌)之祭祀稱為小祥,二十五月(三週忌)之祭祀稱為大祥。佛教採取此說,即稱一週忌為小祥忌、邊哭忌,稱三週忌為大祥忌、休安忌。又祥月之「祥」字,含有吉、福之意,亦即自此日開始舍去凶服(忌服)而穿著吉服;征月之「征」字,本意為「行」,意謂死、舍世而去;正月,乃「正忌月」之略稱,意指每年遇值正忌之月份。(參閱「忌日」2885) p4755
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通宵達旦之意。轉指前夜,今特指荼毗(火葬)之前夜,或指年忌、月忌等忌日之前夜。又作太夜、大夜、迨夜、宿夜、伴...【無明法】 p1046 瑜伽六十卷十八頁云:問:何等名無明法?答:或有由無明故,墮無明趣;說名愚癡。非癡所嬈,不為...(雜語)謂坐化也。趙渢詩曰:桶底脫時無一物。傳燈錄曰:雪峰告岩頭曰:我問德山從上宗乘事,德山打一棒曰:道甚麼...(人名)梵語曰娑羅阿迭多。譯曰幻日。為摩揭陀國之王,信佛法,與破佛者北印度磔迦國之大族王戰而擒之。...行事鈔·序:「[慧]光律師,兩度出疏。」資持記釋云:「慧光,自[慧]光至[道]暉,皆北齊人。光依[道]覆學,...據四分律刪繁補闕行事鈔卷中之二載,比丘若有所求,以種種物贈予在家人,使得物者歡喜,產生報恩之心,不得物者聞之...全一篇。據傳南朝梁代傅翕撰。又作傅大士心王銘、心王論。系詠心性根本之作。景德傳燈錄卷三十、五燈會元卷二等收之...【如名自性】 p0578 瑜伽七十三卷十七頁云:復次一切愚夫、於諸相中,名言所縛故;當知如名如言,於所詮事,妄...(術語)因論而生論,自本論涉於支論之謂也。探玄記四曰:後三品因論,別問別答。...【無學果】 即聲聞四果中的阿羅漢果。以其學道圓滿,不更修學,故稱無學果。...(術語)佛四無所畏之一。證漏盡,而對於萬人之難論,亦無畏懼也。...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...
過去有一位大富人家的兒子,與許多商人一起入海采寶。這位長者子很會講述航海及開船的方法,如在大海中航行,遇到漩...
我們一般的在家道友信佛之後求家庭平安,求吉祥如意,做生意求發財,住了醫院求病趕快好,哪有天上掉下來的?沒有,...
末學障重福薄,無緣出家,煩惱深重,無有智慧。不過靠三寶的加持,依止印祖等善知識,自覺漸漸亮堂。現在不揣愚陋,...唐太宗貞觀年間,天台山國清寺的住持名叫豐幹禪師。豐幹禪師一次雲遊,去赤城山,突然聽到一個孩子的哭聲。四野無人...問: 師父好!請問師父,持午會影響身體健康嗎?我聽說有人持午,把胃搞壞了。 宏海法師答: 持午我想如果持得如法...
有問:念佛不能一心,當作何方便? 菩薩曰:汝但息想定慮,徐徐念去。要使聲合乎心,心隨乎聲。念久自得諸念澄清,...社會的日益腐敗,與天災人禍的不斷,根本因素都是眾生沒有好好守護菩提心的緣故,因為自私,我們寧可傷害別人,因為...
然於佛法,各人當有理解與行為之簡明標準,庶可無所歧疑而自度度他。 修學佛法有二:一、理解,二、行為。以理解貫...
祥月
【佛光大辭典】
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轉輪王的寶器。這種寶器當輪王遊行時,必先自前進,以制伏四方,有金、銀、銅、鐵四種,故有金、銀、銅、鐵四種輪王...
逮夜
無明法
桶底脫
幻日王
慧光律師
污家
心王銘
如名自性
因論生論
無學果
漏永盡無所畏
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】佛說療痔病咒

雖有多聞若不修行,如人說食終不得飽

世間相的不平等是從哪裡來的

人生的三條主線和一個目標
豐幹、寒山、拾得
持午會影響身體健康嗎

【推薦】念佛不能一心,當作何方便
從根本上消弭戰爭


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