眾合,梵語 sajghāta,音譯為僧幹。又作聚磕、堆壓、合會。八熱地獄之一。據長阿含經卷十九地獄品所載,此獄中有大石山,其山兩兩相對,罪人進入其中,兩山自然相合,堆壓糜碎罪人身體骨肉,其後兩山復還原處。又有大鐵象,舉身發火,蹴蹋罪人,使其身體糜碎,膿血流出。又有獄卒捉罪人置磨石中,以磨磨之,或以大石壓之,其淒苦難忍,欲求暫停而不可得。正法念處經卷六載,造殺生、偷盜、邪淫等三不善業者墮於此獄,並依其所造之業分上中下,上為墮根本合大地獄,中下則生十六別處,受極大苦。[大樓炭經卷二泥犁品、起世經卷三、立世阿毗曇論卷八、大毗婆沙論卷一七二](參閱「八熱地獄」311) p4750
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【軌則所行皆悉圓滿】 p0888 雜集論八卷八頁云:云何軌則所行皆悉圓滿?具淨尸羅,難為毀責故。軌則圓滿者:諸...(人名)杭州鹽官山海昌院之齊安國師,嗣法於馬祖,見五燈三。...五種的煩惱。蓋就是煩惱的別名,因煩惱能蓋覆人們的心性,使不生善法。五蓋即:貪慾、瞋恚、睡眠、掉悔、疑法。...【佛入涅槃及不入涅槃】 p0657 攝論三卷二十二頁云:云何應知於法身中佛非畢竟入於涅槃,亦非畢竟不入涅槃?此...使寮中之人溫暖之意。又作暖席。在禪宗,新入僧堂者,必辦茶果等招待其他先居之人,稱為暖寮;其所費之錢則稱暖席錢...(雜名)殊妙之寶車。法華經譬喻品曰:以是妙車等賜諸子。...【因明八論】 印度新因明之祖的陳那論師,關於因明學方面的著作,在唐代義淨所譔的《南海寄歸內法傳》中,列舉出此...【四種斷】 p0403 大毗婆沙論九十四卷四頁云:如契經說,有四種斷:一、苦遲通斷,二、苦速通斷,三、樂遲通斷,四...(術語)Apattivyutthānaṁ,又作阿浮訶那,除比丘犯罪之作法名。比丘尼鈔下上曰:阿浮呵那,此翻出罪羯磨,見論名...(雜語)一莖之草,與梵剎或丈六金身,一如而不二也。從容錄第四則曰:世尊與眾行次,以手指地云:雲此處宜建梵剎。...焦熱,梵名 Tapana,巴利名同。又作燒熱地獄、燒炙地獄、炎熱地獄、熱惱地獄、熱地獄。八熱地獄之一。若烹煮蠶繭,...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...
具足煩惑習染的眾生,處斯五濁惡世,大多汩沒塵勞,醉生夢死。偶有起發勝心修行者,由心魔與天魔之擾亂故,修行障難...『第一、你問我涅槃以後,依誰為師;應依 波羅提木叉 (戒律)為師。 『第二、你問我涅槃以後,應依何安住,應依四...
說這一部《法華經》,日月燈明佛說了多少時間呢?六十小劫。那麼釋迦牟尼佛在靈山會上說《法華經》只說了八年,這八...
弘一大師從不說別人的是非長短。每當別人做錯了事,或有犯戒的行為,他就不吃飯,責備自己的德行不夠,不能教育好學...
又講到說晨朝十念法,印祖這裡也一貫堅持他的恭敬,說一定要先洗涮完了以後再來行這個十念法,剩下的功課能做多少做...
修行需要壓力,想一想,現在多少的父母親眷,對我們有恩的人,都在地獄、餓鬼、畜生道中受苦?還有那些現身在受苦的...
有一次,佛告訴阿難:我現在在大眾當中,簡要說明造塔所得的功德,你要一心專注聆聽、善加思惟。 假使,有像四天下...問: 世人聞念佛念心,心淨土淨之語,因膠執內心,拂拭令淨,偏空自喜,撥無西方。及語心土一如,則曰我心匪石,懷...
眾合地獄
【佛光大辭典】
| 上篇:眼識 | 下篇:眾同分 |
(術語)謂種種惡因。如大海也。四十二章經註曰:罪始濫觴,禍終滅頂,恶心不息,業海轉深。...
軌則所行皆悉圓滿
安國師
五蓋
佛入涅槃及不入涅槃
暖寮
妙車
因明八論
四種斷
阿浮呵那
一莖草
焦熱地獄
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)

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