瑜伽十五卷二十二頁云：已說聲明處；云何工業明處？謂於十二處，略說工業所有妙智，名工業明處。何等十二工業處耶？謂營農工業，商估工業，事王工業，書算計度數印工業，佔相工業，咒術工業，營造工業，生成工業，防邪工業，和合工業，成熟工業，音樂工業
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（術語）謂不依次第漸修而頓覺菩提之人。華嚴宗五教中之頓教是也。圓覺經曰：十方諸如來三世修行者，無不因此法而得...【三種調善】 p0177 瑜伽七十卷一頁云：復次有三種調善。一、除遣故。二、制伏故。三、害隨眠故。...十重禁戒之第六戒。即為防患談說比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷等四眾之過誤所制立之禁戒。又作說四眾名德犯過戒、說...（經名）一卷，宋法天譯。因外道之問而說一切法如夢如幻之義。...小乘俱舍論以一切之煩惱稱為隨煩惱，或對於六隨眠之根本煩惱，而稱其餘之煩惱為隨煩惱；大乘唯識家則謂根本煩惱以外...（雜名）Sarvaja，又作薩雲若，薩雲若，薩云然，薩婆若，薩伐若，薩婆若囊，薩婆若那，薩婆若多，薩嚩吉娘，薩筏若...謂九品往生的人所乘坐的蓮台。念佛人臨命終時，西方聖眾即持蓮台來迎。行者之品位有九品，故蓮台亦有九品之別。由上...觀經六緣之一。善導之觀經疏序分義中，將觀無量壽經興起之因緣分為六，禁母緣為其第二，其內敘述阿闍世王幽閉其母韋...（術語）因明之語，宗支（宗因喻三支之隨一）中聲為先陳，無常為後說。蓋先陳者物之自性，後說者是其差別之義也。...因明用語。又作至非至相似過類、至不至難。印度古因明之祖足目所立因明「似能破」十四過類之第八。系以「因」（理由...為「獨參」之對稱。於禪林，眾僧齊集參堂，一同參問宗師家，研討宗趣，稱為廣參。相對於此，學人單獨進入師家之室，...佛告阿難：汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所謂攝心為戒，因戒生定，因定發慧，是則名為三無漏學。 阿難，云何...觀經玄義分卷第一 沙門善導集記 先勸大眾發願歸三寶 道俗時眾等， 各發無上心， 生死甚難厭， 佛法復難欣...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...問： 帶業往生，善人得往生，惡人以前所造的惡業是否可帶業往生？如果念佛不見本性，念佛不免生死。 大安法師答： ...
不學佛的人對佛法存在怎樣的誤解呢？有一次，一位不信佛的遊客問一位師父：你們寺院裡搞的是什麼玩意兒？因為他沒有...很多人常說：「我早就已經放下了！」但是，真的放下了嗎？「放下」是不容易做到的事。有些人叫別人放下，自己卻放不...
今天我們《莫到老來方修道》，要講到關於第二個大的部分，叫緣起門。為什麼要說有極樂世界，為什麼要讓我們知道有阿...
有十種行人，發心修禪不同，多墮在邪僻，不入禪波羅蜜法門，何等為十？ 一、為利養故，發心修禪，多屬發地獄心。 二...一、四安：安身、安心、安家、安業 我們要把佛法落實在人間的社會。把佛法送到每一個人的家庭裡，讓每一個家庭都能...
念佛首先要有信心、有願心、還要有三種心。這三種心就是深心、至誠心、迴向發願心，這個深心就不是淺的心，是你深深...很少人能夠在面對生離死別時若無其事，以我自己來說，當我在1988年回俗家探親，雖然已經出家幾十載了，可是一見到父...
工業明處
【法相辭典】
【工業明處】 p0227
| 上篇：工巧處 | 下篇：土自在依止義 |
即金屬製成之鼓。又作鐘鼓、常古、鉦。又為鉦與鼓之併稱。於法會前叩以通知信息，或於念佛時叩之。古文獻之中，載有...
頓覺
三種調善
說四眾過戒
外道問聖大乘法無我義經
二十種隨煩惱
薩婆若
九品蓮台
禁母緣
後說
至不至相似過類
廣參
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
【大藏經】觀無量壽佛經疏
【大藏經】大寶積經
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