原指總結一座之說法,故法會終了時之說法即稱為結座,此外亦指法會之最後一天。又法會最後一日常舉行結納與會者所祈願望之行事,故亦稱結願。敕修百丈清規卷二住持日用條(大四八·一一一九下):「提綱、敘謝,委曲詳盡,然後舉古結座。」(參閱「結願」5191) p5186
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指老婆心切之景德順禪師。順禪師,係宋代臨濟宗黃龍派之祖慧南之法嗣,以其具有慈愛心,故叢林中皆稱之為順婆婆。[...【五種順資糧法】 p0276 瑜伽八十六卷十九頁云:復有五種隨順彼法。一者、於二離欲,猶未能離隨一種欲。謂於諸纏遠...「不定性」、「無性」之對稱。眾生所具五種天性中之菩薩定性、緣覺定性、聲聞定性等三性,決定成佛果、辟支佛果、阿...(人名)嵩山神秀禪師法嗣普寂,居洛陽華嚴禪苑。世人稱為華嚴尊者。...(術語)佛之德號。釋迦譯言能仁,故名。...【莎伽陀】 或云槃陀伽,此雲小路邊生。又翻繼道,以其弟生繼於路邊,故名繼道。...(術語)三止之一。不執有無迷悟等之二邊而離於差別也。...寺院中,屬佛、屬法、屬僧之物,不得隨意互用,如佛錢乃專供修繕佛像等所用之錢。 p2756...(雜語)又曰朝參。早晨之參禪也。祖庭事苑曰:禪門詰旦陞堂謂之早參。...又作遮照。破萬法而顯真空之理,稱為破;論萬法之緣起而顯妙有之義,稱為立。此即空有二門。如三論宗依空門而破諸法...迦摩浪迦,梵名 Kāmalavka。又作郎迦國、郎迦戍國。印度東境之古國。據大唐西域記卷十載,此國位於三摩呾吒國東南...六祖大師法寶壇經...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...(嘉興藏流通本)...
佛陀對待一切有情眾生,平等無二。正覺法雨普潤眾生,毫無差別。然而有情眾生因為根性種類不同,吸收不一,因此所造...
男婚女嫁 宿世因緣 俗語謂:男大當婚,女大當嫁。從男女的相親、相愛,進而結為夫妻,成立家庭,負起了生兒育女、撫...不論我們在公司擔當何種職務,都要顧及整體,而且要對事不對人;如果老是不喜歡這個人、不喜歡那個人,將會寸步難行...
【云何懺悔業障。經言犯一吉羅,如四天王壽五百歲墮泥犁中。吉羅小罪,尚獲此報,何況重罪,其報難言。今我等日用之...
在短暫的人生中,有的執著於事業、有的執著於愛情、有的執著於財物、有的醉生夢死等等,可謂人生百態。在眾生中能轉...一位小公務員在劇院看戲,打了個噴嚏,唾沫星子濺到了坐在前排的將軍身上。小公務員急忙向將軍道歉,將軍回說不要緊...
湛湛青天不可欺,未曾起意神先知。若問天神得知人們心念之後,又將怎樣?答曰:天道福善而禍淫。行善以積陰德為最善...
這個世間還有求不得苦。由於我們有慾望,對外部世界有種種的追求,然而無論我們如何刻苦,如何奮鬥,我們終有在某個...
結座
【佛光大辭典】
| 上篇:結印 | 下篇:結戒 |
能見正道之眼。楞嚴經說:發妙明心,開我道眼。...
順婆婆
五種順資糧法
決定性
華嚴尊者
仁尊
莎伽陀
離二邊分別止
佛錢
早參
破立
迦摩浪迦國
【大藏經】【註音版】六祖大師法寶壇經
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
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【佛學漫畫】《法華經》故事之三草二木喻

佛教的婚姻觀
聖嚴法師《對事不對人》

唯有懺悔才能消除業障

佛經中關於「人身難得」的譬喻
瀟灑人生

見美色不動心者必獲福


善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師