又作遮照。破萬法而顯真空之理,稱為破;論萬法之緣起而顯妙有之義,稱為立。此即空有二門。如三論宗依空門而破諸法,如法相宗依有門而立諸法等均屬之。[宗鏡錄卷八] p4231