佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
【過去色】 p1222 集異門論十一卷二頁云:云何過去色?答:若色、已起,已等起;已生,已等生;已轉,已現轉;已聚...【非業果法】 p0714 品類足論六卷七頁云:非業果法云何?謂虛空、非擇滅。...【等念】 p1118 瑜伽八十三卷十一頁云:言等念者:謂等住其心故。...宋代僧。天台宗山外派第三世。生卒年、籍貫均不詳。慈光晤恩之門人。曾與同門洪敏作難辭二十條,以闡揚其師之宗義。...(術語)深妙之智慧也。法華經序品曰:佛子心無所著,以此妙慧求無上道。...【界共相】 p0865 瑜伽三十一卷三頁云:又正尋思:此一切界、以要言之,皆是無常;乃至無我。是名尋思諸界共相...悉曇字 (li 或 l)。悉曇五十字門之一。又作力、[口*呂]、梨、盧、樓、魯。入此字門,表一切法染不可得。瑜伽金剛...又作等流法身。為密教「四種法身」之一。密教將大日如來之法身份為自性、受用、變化、等流四種,等流身指佛身變化所...(地名)唐代州五台山之別名華嚴經菩薩住處品曰:東北有處,名清涼山。從昔以來,諸菩薩眾,於中止住。現有菩薩,名...(菩薩)胎藏界文殊院之尊。文殊師利菩薩之眷屬。...三藏法數云:回即回轉,向即趣向,謂起大悲之心,救度眾生,回轉十行之善,向於三處: 一、真如實際是所證。...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...普賢菩薩行願讚...1.敦倫盡分,閑邪存誠,諸惡莫作,眾善奉行,真為生死,發菩提心,以深信願,持佛名號,求生淨土。 2.一旦無常到,...問: 過重的情執(主要指親情),目前已是弟子修行的障礙。弟子愚昧,不知該如何淡化?望師父慈悲開示。 大安法師答...以佛教的立場而言,「解脫樂」才是究竟的快樂,而追求解脫樂的唯一道路,就是行菩薩道。然而,很多人把行菩薩道看得...
【原文】 梁寵法師,年三十八,遇道人法願謂曰:君年滿四十當死,無可避處,惟有祈誠諸佛,懺悔前愆,或可冀耳! 寵...
【原文】 迴向者,以己所修念誦種種各功德,若任所作,則隨得各種之人天福報。今將所作功德得人天福報之因,回轉歸...
我們一生都是為了身見,為了享樂為了這些東西,一生為他人做嫁衣裳,忙忙碌碌,舉心動念、行為造作都是在造惡業。等...
如果菩提心沒有生起來就很容易退轉,這是不變的信仰。 不變的信仰,信什麼呢?信三寶的功德。我們學佛人,如果說只...
問: 眾生無始以來,造無量業。今生一形不逢善知識,又復作一切罪業,無惡不造。云何臨終十念成就,即得往生?出過...
莎伽陀
【翻譯名義集】
【莎伽陀】或云槃陀伽,此雲小路邊生。又翻繼道,以其弟生繼於路邊,故名繼道。
| 上篇:周陀 | 下篇:波濕縛 |
(術語)諸法實相之妙體,由不生不滅不去不來不一不異不斷不常之八不而顯者。...
過去色
非業果法
等念
源清
妙慧
界共相
裡
等流身
清涼山
無垢光菩薩
十迴向
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】大寶積經
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願讚
10句人生忠告
大安法師:如何淡化過重的情執
聖嚴法師:不為任何目的而奉獻

梁寵法師禮懺延壽

迴向之義,大矣哉

願罪業悉消滅

我們信仰的是三寶,不是信仰哪個人


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師