(252?~312)西晉時代之思想家。河南人,字子玄。早歲即精通老莊,結交王衍等清談之士。辯才無礙,人稱魏之王弼再世。歷任司徒掾、司空掾、太學博士、黃門侍郎等職。晉惠帝永安元年(304)之後,專致於政治而權勢大振。著有莊子注三十三卷,該書雖非完全忠實於莊子之本文,然歷來被視為各種莊子註釋書中之重要者,予我國佛教亦有極大影響。 p4816
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【慎那弗呾羅】 西域記云:唐言最勝子。制瑜伽師地釋論。...(經名)一卷,大週刊定眾經目錄列之於偽經目錄中。然天台以之為涅槃經之結經,往往引用之。法華文句九下曰:像法決...為體、相、用三大之一。大,即週遍法界、廣大無限等義。據大乘起信論載,用大,係指真如之作用,即能生一切世間、出...亦名:偷蘭遮懺法 子題:獨頭偷蘭、上品蘭、中品蘭、下品蘭、從生偷蘭 隨機羯磨·懺六聚法篇:「懺偷蘭遮法。罪緣兩...(流派)禪宗五家之一。出所有二說:一為取曹溪六祖慧能及六世孫。洞山之名,二為取第二祖曹山,第一祖洞山之名。後...六道之一,華譯為非天,因其有天之福而無天之德,似天而非天。又譯作無端,因其容貌很丑陋。又譯作無酒,言其國釀酒...【逮得第一現法樂住】 p1187 佛地經論二卷十二頁云:逮得第一現法樂住者:證得不退勝靜慮故。...【轉變秘密】 p1408 世親釋五卷十三頁云:轉變秘密者:謂於是處,以說餘義諸言諸字。轉顯餘義。於伽陀中,覺不堅為...【能引王可愛法】 p0896 瑜伽六十一卷十一頁云:云何能引王可愛法?大王當知,略有五種能引諸王可愛之法。何等...(術語)法性之理體,為法之根本窮極,故曰本極。法華玄義七曰:本極法身,微妙甚深。...指天台宗。天台宗主張一乘實相之圓頓教法,故該宗被稱為一實圓宗。 p76...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞:一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾及無量大菩薩眾俱,彌勒菩薩摩訶...毗尼日用切要...
善男子!優婆塞戒,雖為身命,乃至蟻子,悉不應殺。若受戒已,若口教殺,若身自殺,是人即失優婆塞戒。是人尚不能得...人生在世,有些事情應該非常在乎的,比如做人的尊嚴,做人的道德操守,人生的價值取向等等。然而,作為一個社會人,...
慧恭,江西豫章豐城人,加入廬山蓮社,與僧光、慧蘭等一同追隨遠公學習佛法。僧光等人學習能力雖然不及慧恭,但是對...
大師在開悟前後的一段時間裡,曾做過與修行悟道極有關係的夢。日有所思則夜有所夢,夢本來不值一談,但大師的夢卻與...
昔日,舍衛國的波斯匿王與須達長者,有一段時日未見佛,心裡非常思念,於是在僧眾結夏安居後,便派遣使者前往佛住止...一、 念佛也不是簡單的,必得通身放下,內外各種紛擾,都要摒棄,一心清淨稱佛名號,然後才能相應。要能將一句六字...問: 請問師父,念經時,比如念《金剛經》總會走神,怎樣克制不斷升起的念頭呢? 宏海法師答: 關於念經的問題,之...
又佛密意弘深,教門難曉,三賢十聖所弗窺測,況我信外輕毛敢知旨趣。仰惟釋迦此方發遣,彌陀即彼國來迎,彼喚此遺,...
郭象
【佛光大辭典】
| 上篇:部行獨覺 | 下篇:華[衤*戒] |
(術語)碧岩六則頌評唱曰:雲門尋常愛說三字禪:顧鑒咦。又說一字禪。顧者顧慮。鑒者鑒察。咦為呼人之聲。...
慎那弗呾羅
像法決疑經
用大
懺偷蘭遮法
曹洞宗
阿修羅
逮得第一現法樂住
轉變秘密
能引王可愛法
本極
一實圓宗
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要

演蓮法師《在家菩薩戒淺說》不殺生戒
人生五個不在乎

重病念佛,佛持金蓮接引往生

憨山大師開悟前後的三次夢

為佛駕車得生天緣
廣欽老和尚:關於念佛與修行之精要開示
念經總走神,如何克制不斷升起的念頭


紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師