凡二卷。唐代僧雪峰義存(822~908)撰,明代林弘衍編,崇禎十二年(1639)刊行。又作雪峰禪師語錄、真覺禪師語錄、雪峰真覺禪師語錄。收於卍續藏第一一九冊。編錄上堂示眾語、機緣問答、偈頌、規則、遺誡等,卷末附錄雪峰真覺大師年譜、雪峰崇聖禪寺碑記文、雪峰禪寺二十四景詩,以及孫覺、方山慧真諸人之序、跋等。 p4832
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
【俱生我執】 p0926 成唯識論一卷四頁云:俱生我執,無始時來,虛妄熏習內因力故;恆與身俱。不待邪教及邪分別...婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅。婆羅門是古印度的宗教徒,具有最高的權威;剎帝利是和婆羅門同樣被人尊敬的王族;吠...【非時語】 p0712 集異門論十卷六頁云:說非時語者:謂所說語,非時,不應時;非節,不應節;非分,不應分。是...梵語 dohā 之音譯。系以中期印度雅利安語系之「阿帕伯朗沙語」(梵 Apabhraj?a)所記述,具有獨特韻律之文學作品的...(書名)清彭際清著。為傳五十六。列人二百二十七。附列者又七十七人。其發凡曰:佛門人文記載,其專系宰官白衣者,...【牽引因】 唯識宗立十因之一。此為依習氣依處而立。有漏、無漏的內種和麥、豆等外種,在未成熟位,牽引可愛或不可...【正法】 p0497 瑜伽二十五卷六頁云:謂正法者,若佛世尊、若佛弟子、正士、正至、正善丈夫,宣說開顯分別照了。此...(術語)謂矜恤也。漢書,哀夫老眊孤寡鰥獨,或匱於衣食,甚憐愍焉。...(職位)禪林掌佛殿之事者。見象器箋六。...(名數)寶賢夜叉,滿賢夜叉,散支夜叉,眾德夜叉,應念夜叉,大滿夜叉,無比夜叉,密嚴夜叉也。...以莎草結髻,原為古代印度奴僕之風習。於密教中,不動明王為如來之侍者,住於奴僕之三昧,故頭髮作七結之莎髻,「七...《瑜伽菩薩戒本》 彌勒菩薩說 唐三藏法師玄奘奉詔譯 若諸菩薩,已受菩薩所受淨戒,應自數數專諦思惟:此是菩薩正所應...禪秘要法經卷上 如是我聞:一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人俱,復有五百大德聲聞:舍利弗、大目揵...佛說大吉祥天女十二名號經...
明朝進士冒起宗,在註解《太上感應篇》中見他色美,起心私之二句時提到,看見他人的妻女美貌,便起奸邪的私心,只要...在我的人生過程中,不管做任何事都有關卡和阻礙,而且阻礙都很大。但我早已習慣了,所以心理上就有所準備;一旦有心...
《甘露疏》云: 一、詞少易行勝,唯稱一句南無阿彌陀佛,一切人可念故; 二、念緣佛境勝,一心緣念佛身相好,淨國為...
修行要在俗世中修,福德要在大眾中修,在大眾中求。 俗世中,紅塵滾滾。我們能感受很多的酸甜苦澀,人世間悲歡離合...編者按:掃地不傷螻蟻命,愛惜飛蛾紗罩燈!短短兩句話,道出了佛教對動物的深切關懷與無盡慈悲。千年以降,佛教與中...
問: 法師,受了五戒就不能吃蜂蜜了嗎?有的師兄說受了五戒吃肉會影響往生,是這樣的嗎? 宏海法師答: 首先我們要...什麼是寬容?寬容是寬大有氣量,原諒不計較他人。寬容是一種非凡的氣度,寬廣的胸懷,是對人對事的包容和接納。茫茫...
《心經》裡就是講涅槃三世諸佛的。怎麼叫涅槃?涅槃就是證到果位了,就是到四果阿羅漢都是有不生不滅的果位。那麼,...
雪峰義存禪師語錄
【佛光大辭典】
| 上篇:雪峰盡大地 | 下篇:雪峰鱉鼻蛇 |
(書名)十卷,明釋德清述。其自序曰:歷覽諸說,有所未愜者,獨理觀未見會通。故言句雖明,而大旨未暢。(中略)至...
俱生我執
四姓階級
非時語
道把
居士傳
牽引因
正法
憐愍
知殿
八大夜叉
莎髻
【大藏經】瑜伽菩薩戒本
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經

邪淫的十二種危害
聖嚴法師:關卡和阻礙

念佛功德有七種勝

福德要在大眾中修
佛教護生與動物保護

受了五戒吃肉會影響往生嗎
種植寬容,收穫感動


慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師