(書名)十卷,明釋德清述。其自序曰:「歷覽諸說,有所未愜者,獨理觀未見會通。故言句雖明,而大旨未暢。(中略)至萬曆甲寅,以投老南嶽,寓靈湖之萬聖蘭若。結夏時,粵門人超逸侍予最久,甘苦疾病患難,靡不同之。予感其精誠,因入室請益懸鏡,觸發先心,遂直筆成帙。較懸鏡雖多,無非廣發一心三觀之旨,而文不暇詳釋。題曰通議,蓋取春秋經世,先王之法議而不辯之意。所謂議其條貫,而通其大綱。是於向上一路,實以為贅。其於初機之士,可以飲海一滴而吞百川之味也。」案此書十卷外首附懸鏡一卷。末附補遺一卷。
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梵名 Mahākārunikacitta-dhāranī。全一卷。唐代伽梵達磨譯。全稱千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...【如理作意相應尋伺受用】 p0583 瑜伽五卷十五頁云:如理作意相應尋伺受用者:謂如卽彼追求財已;不染不住,不...(流派)外道十六宗之一。義林章一曰:害為正法宗,謂諍競劫起。諸婆羅門,為欲食肉,妄起此計。若為祀祠,咒術為先...(雜名)言人死為白骨也。...(雜語)遍三千世界也。碧岩五十三則垂示曰:遍界不藏,全機獨露。...【所生支】 在十二有支中,所生支是由愛等五支引生的生、老死二支。從中有到初生以後,至本有中隨其壽命長短的未衰...指事、法、人之三種莊嚴。即:(一)事莊嚴,指色、聲、香、味等事物。(二)法莊嚴,指種種勝妙之法音。(三)人莊嚴,指...(名數)全其天命而死者,謂之命盡死,反之而不順天命,自殺或被殺害之橫死者,謂之外緣死。曇無讖所譯之大涅槃經十...(術語)譯言有苦涅槃。謂外道小乘之涅槃也。慧苑音義下曰:烏波,此翻為有,提雲苦也。謂二乘所得無餘涅槃,未離變...北魏僧。生卒年不詳。以北魏太武帝毀佛,北地經像俱毀,師遂於南朝劉宋孝武帝(453~464 在位)時,偽撰提謂波利經...據翻譯名義集卷一載,苾芻,指雪山之香草;以此草之五種德,譬喻比丘亦具五德,即:(一)體性柔軟,以喻比丘能折伏身...在家菩薩戒本(六重二十八輕讀誦儀軌) 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...
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當年夢參老和尚往生荼毗以後,真容寺官方還沒有發布任何消息,網上就開始到處傳假冒的夢老的頭骨舍利。很多同修不加...
現實生活中,一些人不加分辨,也沒有什麼科學依據,便盲目相信吃動物的身體部位能滋補與之相應的自己的身體部位。比...問: 我皈依佛法已經十多年了,事事不如意,倒霉透了,常想這是逆增上緣,可是我的處境常讓我對念佛感到灰心,請開...學人立志於成佛作祖,必以開悟為入門的初步。而開悟亦需要必備的前提。如機緣殊勝,能遇見有悲心的過來人,善於點化...
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楞嚴經通議
【佛學大辭典】
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(名數)一音聲語言體。以言音語業為教體,故佛之言辭論說即教體。二名句文義體。依事立名,依名之眾合為句,合眾義...
大悲心陀羅尼經
如理作意相應尋伺受用
害為正法宗
骨佛
遍界
所生支
三莊嚴
二種死
烏波提涅槃
曇靖
苾芻草五德
【大藏經】在家菩薩戒本
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)

觀音菩薩為什麼有時靈,有時不靈

舍利不是試金石

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