「真實」之對稱。一般常將虛假不實、虛假諂偽連用。內懷虛假邪念，外現賢善精進之相，稱為行為虛假行，或虛假雜毒善。［觀無量壽經疏卷四（善導）、大乘義章卷十二］ p5266
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
1、眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識、庵摩羅識。 2、指庵摩羅識，華譯為無垢識，或清淨...(一)又稱圓顱。即完成剃髮而呈現出家人之形相。此為象徵出離煩惱之相。（參閱「聲聞形」6498） (二)清代臨濟宗僧。...（雜語）信忍證明其事也。無量壽經上曰：幸佛信明，是我真證。...（術語）念佛行者，將命終時，阿彌陀如來，觀音，勢至皆應其行者臨終現前之願，出現其所，迎行者至極樂淨土也。...梵語 vedanā-skandhāh，巴利語 vedanakkhandha。指苦、樂、捨等「受」及眼觸等所生之諸種感受之積聚：亦即肉體之...（520～599）隋代僧。弘農華陰（河南靈寶）人，俗姓楊。後遷居於河東郡（山西）。二十二歲，游白鹿山北霖落泉寺，從...亦名：回僧物入己戒犯緣 子題：僧物有三種、已許僧、未許僧、已與僧 戒本疏·三十捨墮法：「論犯四緣：一、是許僧物...（天名）Ḍākini，又作荼枳尼、拏吉你、吒枳尼。夜叉鬼之一類，有自在之通力。六月前知人之死，取其人之心臟食之。...（雜名）服緇衣之僧徒一門也。...（人名）長者名。玄應音義二曰：巴吒，案阿含經，此長者因國為名也。梵Pata。...【順不苦不樂受觸】 p1110 大毗婆沙論一百四十九卷四頁云：云何順不苦不樂受觸？答：不苦不樂受相應觸。卽捨根相應...大乘離文字普光明藏經...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...阿難說：「聞如是。」 阿難白佛言：「有人事佛得富貴諧偶者，有衰耗不得諧偶者，云何不等耶？願佛天中天，普為說之。...
四、賊施比丘物主。 《十誦》：賊偷物來。或好心施。或因他逐，恐怖故施。得取此物。莫從賊乞。自與者得取之。取已...問： 印祖在一篇文鈔中這樣開示：倘有餘力，諸大乘經，不妨隨意受持讀誦，當以志心受持為本，且勿急欲洞徹其義理為...時常有人問我：法師，請問我能出家嗎？ 雖然每次我的回答都不一樣，但是，末了，我往往會給他們總結一句：其實，當...
佛應我們的根機，施設八萬四千法門。通途佛法，一個重要的特點，都是要靠自力修行。縱然有些修行人宿世的善根深厚，...民間通俗的信仰有很多的禁忌，但那並不是正信的佛教，卻被誤認為是佛教的禁忌。如香爐裡面殘餘的香棒，不可以每天清...問： 如已經懷了一個孩子，有百分之五十可能是殘障的，沒手或沒腳，是否還應該將他生下來？將他生下來是否會使他遭...
第三個是畜生的苦。繫縛打殺，互相吞噉之苦。畜生有兩種，一種是被我們人類所畜養的。如果是畜養的話，就是有時候被...
原文： 一切眾生，皆有佛性，皆堪作佛，固無論天人修羅鬼畜地獄，況男女貴賤，智愚賢否乎。其升沉六道，輪迴不息者...
虛假
【佛光大辭典】
| 上篇：虛空藏菩薩經 | 下篇：虛堂和尚語錄 |
【不如實知緣起道理者有五種過患】 p0347 瑜伽十卷十四頁云：問：不如實知緣起道理者，有幾種過患耶？答：有五。謂...
九識
圓頂
信明
三尊來迎
受蘊
曇詢
回僧物戒犯緣
荼吉尼
緇門
巴吒
順不苦不樂受觸
【大藏經】【註音版】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
用盜版軟件是否犯戒
是否只要至誠了教理就會透徹
法師,請問我能出家嗎
上根人尚會從迷入迷，更何況中下根人
聖嚴法師《在家信佛有禁忌嗎》
【推薦】懷的是畸形胎兒，要不要生下來呢
畜生道之苦
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師