「真實」之對稱。一般常將虛假不實、虛假諂偽連用。內懷虛假邪念，外現賢善精進之相，稱為行為虛假行，或虛假雜毒善。［觀無量壽經疏卷四（善導）、大乘義章卷十二］ p5266
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（流派）隋嘉祥擴張三論以前，諸師多研學四論，故從世稱之為四論宗。非別有四論一宗也。嘉祥於四論中特取中，百，十...【地水火風】 p0615 俱舍論一卷九頁云：云何地等地等界別？頌曰：地、謂顯形色。隨世想立名。水、火、亦復然。...【最極自在淨識為相】 p1156 佛地經論一卷十二頁云：如是淨土因相圓滿果相云何？最極自在淨識為相。謂大宮殿最極自...（物名）最勝王經如意寶珠品曰：世尊於大眾中告阿難陀曰：汝等當知，有陀羅尼名如意寶珠，遠離一切災厄，亦能遮止諸...（術語）謂理智不二之大日法身。五種法身中之法界身，四種法中之自性身是也。此為法界體性智所成。在胎藏界為八叶中...曼荼羅，梵名 Mahā-cakra。音譯摩訶斫羯羅。意譯大輪。此尊以成曼荼羅為本誓，故稱曼荼羅菩薩。列於密教胎藏界現圖...亦名：突入王宮戒制意 戒本疏·九十單提法：「（波逸提）突入王宮戒八十一。王者自在，情多奢縱，染樂不期，義須觀...【尼延底】 此雲深入，貪之異名。樂著名貪。能貪之人有二種：一者有力，二者無力。所貪之境，禪門明三種：一、...（人名）又作智愷。鄉貫未詳。姓曹氏。陳天嘉四年，奉真諦三藏對譯攝大乘及釋論，當筆受之任，尋助俱舍論之翻業，兩...（譬喻）盲龜遇浮木難，以譬受人身難，值佛教難。...希遷，俗姓陳，端州高要(今廣東省高要縣)人。年輕時即沉毅果斷，自信力特強。他反對鄉邑迷信神祠、定期殺牛灑酒的祭...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是： 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中，與大比丘眾比丘千二...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞：一時，薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱，謂過數量...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞： 一時佛在三十三天波利質多羅樹下，與無量大比丘眾...
《法華經》有一句話說：諸佛兩足尊，知法常無性。佛種從緣起，是故說一乘。就是說，做為佛陀是福慧兩足尊。他的智慧...
極樂淨土的資生用具應念即至，這令我們非常神往。所以為什麼西方極樂世界是高道德的一個剎土，因為那邊沒有生存的壓...佛陀時代，有一個國家名為賢提，當時有位年老比丘因長期臥病，不僅身體枯瘦、形容憔悴，甚至因無人看顧而污穢不堪，...問： 您在講經當中，提到過做鈍功夫，如拜《無量壽經》，一字一拜，具體做法可否講得再清楚一點？ 大安法師答： 讀...
台中市南普陀寺，開山方丈國強法師，七十四年應祖國師友之邀請，回去重建祖庭。回去之後便忙於建設，修建寺院一座，...
真正的佛化家庭是什麼，佛者覺悟，是每個家庭成員都有覺悟。 覺悟表現在諸惡莫作，眾善奉行。而佛化的家庭很多人都...
問： 請問，有的寺院的法師要求居士只到他的寺院，只親近他；並說親近他才能往生西方。這樣對嗎？ 大安法師答： 那...潭洲慧朗禪師初參馬祖時，馬祖禪師看到就問道：你來求什麼？ 慧朗：求佛知見。 馬祖：佛已超越知見，有知見就是魔。...
虛假
【佛光大辭典】
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色界諸天人以四根本靜慮為依地，得色界四大種所造淨色之耳根，稱為天耳。能聞人聲、非人聲，及遠近、粗細等一切音聲...
四論宗
地水火風
最極自在淨識為相
除雷符
自證身
曼荼羅菩薩
入王宮門戒制意
尼延底
慧愷
盲龜
希遷(700—790)
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】佛說大乘造像功德經
這兩種身份對我們都很重要
沒有生存壓力的極樂淨土
佛為病比丘洗浴
大安法師：如何拜《無量壽經》
誦持普門品的感應--保住了清淨道場
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淨慧法師
淨界法師
星雲法師
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慧律法師
蓮池大師
靜波法師
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宏海法師
大安法師
聖嚴法師
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道證法師
證嚴法師
夢參法師