又作伏手骨朵。骨桗,指杖、棒等。順手骨桗,即指使用起來極為順手、方便之棒子。從容錄第八十則龍牙過板(大四八·二七八中):「濟云:『與我將蒲團來(好本多同)。』牙取蒲團與臨濟(將錯就錯),濟接得便打(順手骨桗)。」 p5353
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【諸所有受皆悉是苦】 p1355 瑜伽三十四卷十四頁云:如是行者,於能隨順樂受諸行,及樂受中,由結縛行,趣入壞苦。...【五蘊總攝一切流轉事】 p0286 顯揚五卷十四頁云:數者:由五種事,總攝一切流轉事故。何等五事?一、所受用事。二...【勝義聖教伽他】 p1105 謂此伽他依止補特伽羅無我勝義而宣說故;故得此名。如瑜伽十六卷七頁至十五頁廣說。...(人名)Ratnamati,譯曰寶意,中天竺人。誦一億之偈,尤明禪法。魏正始五年至洛邑,譯十地等論二十四卷,既通此土...(術語)Anuttara,佛十號之一。無上之士夫也,人中最勝無有過之者,故云無上士。涅槃經曰:有所斷者名有上士。無所...(名數)宋雲外之自慶教苑清規曰:新學讀文於四書中,當自四教儀而始。四書者天台之法界次第,四教儀,戒疏,小止觀...【赭時】 西域記云:唐言石國。...(界名)Hahava,又作嚯嚯婆,阿波波。八寒地獄第三之名。俱舍寶記十二曰:臛臛婆者,是寒轉增故,舌不得動,但得作...日本大谷寺之磨崖佛像群。位於御止山西南側自然窟之西面內壁。石佛群自右至左,依序為千手觀世音、釋迦三尊、藥師三...(術語)有餘涅槃者,對無餘涅槃而言。有餘無餘其解有三種:一、唯就小乘說。斷一切之煩惱而絕未來生死之因者,尚餘...【無為非因】 p1064 俱舍論六卷十四頁云:經部師說:無為非因。無經說因是無為故。有經說因唯有為故。何處經說?如...僧伽吒經卷第一 如是我聞:一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陳如、慧命...大輪金剛陀羅尼...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起,偏袒右肩,右...有一學僧,非常恭敬地請問慧林慈受禪師道:禪者悟道時,對於悟道的境界和感受,說得出來嗎? 慈受:既是悟的道,說...
觀三界如牢獄,視生死如怨家,但期自度,不欲度人,如是發心,名之為小。眾生界盡,我願方盡,菩提道成,我願方成,...「我愛」會讓自己失去理性,甚至面臨沒有選擇餘地的窘境。因此,我們要恢復到理性和感性的平衡點。人最偉大的地方就...問: 這是我第一次聽法。在冥冥中我也得到了佛法的利益,但是在功夫很殊勝時,中間間斷了功課之後,我夢中出現佛流...
序文 別則專就此經,復有十義:一、大悲憫念末法,為作津梁故;二、特於無量法門,出勝方便故;三、激揚生死凡夫,...
曾經以為每一件事件都需要說得清清楚楚,這樣才能稱得上正直清明。後來漸漸地知道,其實很多事情發生在一個特定的情...
問: 被煩惱束縛的凡夫,惡業深重,煩惱也未斷一絲一毫,怎麼能往生到出離三界的西方淨土呢? 佛慧法師答: 我們生...
一、世間禪;二、出世間禪;三、出世間上上禪。生善,身心安定,引生智慧;破惡,度散亂。 禪定有三種: 第一個是世...
順手骨
【佛光大辭典】
| 上篇:順化 | 下篇:順世外道 |
金剛針,梵名 Vajra-sūci,音譯嚩日囉蘇脂。西藏名 Rdo-rje-khab。密教現圖胎藏界曼荼羅虛空藏院外列南方第三位之...
諸所有受皆悉是苦
五蘊總攝一切流轉事
勝義聖教伽他
勒那跋提
無上士
四書
赭時
臛臛婆
大谷石佛
有餘涅槃
無為非因
【大藏經】僧伽吒經
【大藏經】【註音版】大輪金剛陀羅尼
【大藏經】右繞佛塔功德經
禪者悟道的境界和感受

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