謂黑暗而無智慧之光。讚阿彌陀佛偈（大四七·四二一上）：「佛光照耀最第一，故佛又號光炎王，三塗黑闇蒙光啟，是故頂禮大應供。」［摩訶止觀卷五上、南山戒疏卷二上］ p5385
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
（經名）四卷，宋求那跋陀羅譯。佛說過去於普光佛所，得授記，行生生菩薩之道。乃至於今生八相成道。示一一往因，中...梵語 apratigha。又作不瞋、不瞋恚。為「瞋」之對稱。心所名。俱舍七十五法之一，唯識百法之一。逢違緣而心不瞋恨之...（名數）又云七生。人界之七生與欲天之七生，合而雲七有。故開之則為十四生，而各有中有生有，故為二十八有。預流果...亦名：作法攝衣界料簡須否、衣界料簡須否 子題：勢分內 隨機羯磨·諸界結解篇：「有三種僧伽藍。若大界共伽藍等，或...無煩惱垢染的衣，即袈裟。...（術語）戒本也。以戒本中說別解脫律儀故也。...【聞正法圓滿】 p1264 瑜伽二十卷三頁云：云何聞正法圓滿？謂若正說法、若正聞法、二種總名聞正法圓滿。又正說法、...【凝血】 p1390 瑜伽五十八卷二十一頁云：問：何故慳嫉說名凝血？答：由於虛薄無味利養而現行故。能障可愛樂法故。...又作土沙加持、加持土沙。為密教修法之一。以光明真言加持土砂一百零八遍，再將土砂給予病者，即可除去苦惱；若撒於...【別離行】 p0688 瑜伽三十四卷十三頁云：云何復由別離行故觀無常性？謂依內外二種別離，應知諸行是無常性。依...凡十四卷。又作毗盧遮那成佛神變加持義釋、義釋。唐代僧一行（683～727）記。收於卍續藏第三十六冊。系大日經之註釋...（印光大師校印本）...佛說出家功德經...佛告阿難：汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所謂攝心為戒，因戒生定，因定發慧，是則名為三無漏學。 阿難，云何...
問曰：若言無礙光如來光明無量，照十方國土，無所障礙者，此間眾生，何以不蒙光照？光有所不照，豈非有礙耶？ 答曰...
大學畢業後，我不走包分配的老路，直接到一家外企工作。這兒僱員很複雜，有香港人，台灣人，還有新加坡人。碰面時，...從前在幹陀衛國有一位國王，曾有一位聰明的看相師傅為國王看相，認為他七日後必死無疑。 過後，國王出外遊獵，見一...
出家前在醫院工作的時候，常常有病人會問我：醫師你幾歲啊？我說：三十二歲。結婚了沒有啊？給你作媒。我就會請問她...
清朝才子紀曉嵐在《閱微草堂筆記》中記載：古時有一官員，去世之後墮入地獄與閻羅王辯論：本官在陽間任職期間，既不...
前言 蓮池大師是明代四高僧之一。師諱袾宏，字佛慧，別號蓮池。杭州仁和人，俗姓沈，父德鑒，號明齋先生，為當世名...
▍餘知百病生於氣也。怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，驚則氣亂，思則氣結。 釋文：我已經知道許多疾病的...問： 阿彌陀佛攝生三願是否是針對三種不同根機眾生而發？這三願的異同如何理解？ 大安法師答： 阿彌陀佛的四十八大...
黑闇
【佛光大辭典】
| 上篇：黑嶺 | 下篇：黑繩地獄 |
乃密教印相之一種。即左右手各結刀印，向外二食指著於側邊，口誦「婆誐嚩帝（世尊）蘇婆訶（成就）」。 p17...
過去現在因果經
無瞋
七有
攝衣作法界料揀須否
無垢衣
別解脫經
聞正法圓滿
凝血
土砂加持
別離行
大日經義釋
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為官無功便有過，為僧無德便有罪
蓮池大師《竹窗隨筆》白話註譯
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師