(經名)四卷,宋求那跋陀羅譯。佛說過去於普光佛所,得授記,行生生菩薩之道。乃至於今生八相成道。示一一往因,中有與仙人論破冥諦及非想天之事。太子瑞應本起經,異出菩薩本起經與之同本。
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(書名)六卷,明釋智旭述。其自序曰:此大乘起信論,藏有二本:一是梁真諦譯,一是唐實叉難陀譯。二譯對閱,唐本更...(術語)出離生死之要道也。地藏十輪經六曰:三乘要道四聖諦等相應正法。十地義記四本曰:出要者,謂果為出,因為要...須彌,原指古印度宇宙觀中,位於一世界中央之須彌山,轉喻為極大之意;芥子,原系芥菜之種子,其體積微小,故以之比...華譯為教授、軌範師、悅眾等,即矯正弟子們行為的比丘。四分律說有五種的阿闍梨,即出家、受戒、教授、受經、依止等...禪林用語。指執著於空寂之處,因而失去自由運作之人。亦即指槁木死灰之徒。碧岩錄第七十五則(大四八·二○二中):...指南傳佛教。印度阿育王時代派遣傳道師至諸方弘傳正法,最初於錫蘭宏揚分別上座部,其後又傳播至緬甸、暹羅、爪哇、...玉製之環。千手觀音四十手中,其中一手持執玉環,稱玉環手。[千光眼觀自在菩薩秘密法經、阿娑縛抄卷八十八千手卷]...【四種食】 p0402 四種食者,一、不清淨依止住食,謂段等四食,令欲纏有情不淨依止而得住故。二、淨不淨依止住食,...(物名)香藥三十二味之一。最勝王經七曰:苜蓿香,塞畢力迦。梵語雜名曰:苜蓿,薩止薩多。...云何正勤?謂聖弟子。於苦思惟苦。乃至於道思惟道。無漏作意相應所有勤精進。勇健勢猛。熾盛難制。勵意不息。是名正...(術語)與言醉生夢死同。遺教經曰:常當自勉,精進修之。無為空死,後致有悔。...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆淨潔一種類,皆阿羅漢...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...
問: 念地藏菩薩、觀世音菩薩、阿彌陀佛名號有什麼區別? 大安法師答: 念地藏菩薩名號功德,大家可看看《地藏菩薩...問: 和尚到底是什麼身份?為什麼和尚也需要和時代同步?和尚不是吃苦念經的麼?為什麼現在和尚的待遇比公務員還好...
原文: 經云,供養父母功德,與供養一生補處菩薩功德等。親在,則善巧勸諭,令其持齋念佛求生西方。親歿,則以己讀...所謂「無念」,是沒有妄念,沒有煩惱心,也就是「心無所住」,看到了只是看到,聽到了只是聽到,而不產生好惡。許多...
淨土法門,阿彌陀佛所啟建的這樣的一個大願,施設淨土的方法,也就是讓我們眾生到西方極樂世界,去圓成大乘的佛果的...思地獄苦,發菩提心。若不一心念佛,一氣不來,定隨宿生今世之最重惡業,墮三途惡道,長劫受苦,了無出期。 念佛時...
以前我去買小魚小鳥,總是對賣主不屑一顧,有一種高傲的心態在作祟:你們這些不懂因果的可憐人,做這種撈魚打鳥的惡...念佛不是要等的,這個因循等待可能就耽誤了我們自己。有的人他聽到念佛法門也覺得不錯、蠻好的,然而他常常會說:等...
過去現在因果經
【佛學大辭典】
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(雜語)有可話說事在也。碧岩五十四則曰:雲門問僧:近離甚處?僧雲西禪。門云:西禪近日有何言句?僧展兩手。門打...
起信論裂網疏
出要
須彌入芥子
阿闍梨
死漢
巴利佛教
玉環
四種食
苜蓿
正勤
無為空死
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
【大藏經】普賢行願品

念地藏觀音聖號和念彌陀名號有什麼區別
為什麼和尚也需要和時代同步

供養父母功德,與供養一生補處菩薩功德等
聖嚴法師《無念不是斷念》

阿彌陀佛令一切眾生畢竟大樂
思地獄苦,念佛自然懇切


淨界法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
憨山大師
蕅益大師
紹雲老和尚
圓瑛法師