悉曇宇 (u)。又作烏、污、優、屋。悉曇十二韻之一,五十字門之一。金剛頂經釋字母品謂,塢字門,表一切法譬喻不可得。又方廣大莊嚴經卷四謂,唱烏字時,出「世間諸惱亂事之聲」(梵 upadrava-bahulaj jagat)。另據文殊師利問經卷上字母品載,塢字含有荒亂、逼迫、譬喻等諸義。北本大般涅槃經卷八則釋之為最上最勝(梵 uttama)之義。又為簡別於表示「減損之義」之「污」字,自古以來多稱此字為「譬喻之塢字」。[佛本行集經卷十一、文殊問經字母品第十四、悉曇字記] p5437
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(術語)往生要集所說十樂之第十。往生極樂,則有自然增進佛道之樂事。見往生要集上本。...(雜語)為大方之尊宿人退位而就首座之職也。...【惡趣壽量】 p1159 俱舍論十一卷十七頁云:已說善趣壽量短長;惡趣云何?論曰:四大王等六欲天壽、如其次第,為等...隨順他人的歡喜,成為自己的歡喜,或見他人所做的功德善事,自己心生歡喜,好像是自己做的一樣,盡力去助他成功,都...【無始時來界一切法等依】 p1096 無性釋一卷十一頁云:無始時者:初際無故。界者:因也。卽種子也。是誰因種?謂一...(術語)名位。阿鞞跋致之略。玄應音義三曰:阿鞞,此譯云不退住,十住經云第七住。...謂斷除欲界煩惱,得色界之四禪果而遠離色身。成實論卷二(大三二·二五三中):「離身行者,除欲界結,得四禪,故名...(術語)彌陀之極樂國土,為報土、為化土,諸宗各有異論。天台淨影謂之化土。道綽善導謂之報土。慈恩或唯謂之報土,...(術語)曠者久也懸也,劫者梵語劫波之略,謂長時期。極言過去時之長,謂之曠劫,未來時之長,謂之永劫。止觀五下曰...大日經卷一所說六十妄心之一。即欲使內外諸學兼備,以隨所用而教授之心。此心恰似商人先聚儲貨物,後考察用途以得大...凡七卷。日僧善性繼成編於明和七年(1770)。系摘錄大藏中有關阿彌陀佛及其淨土之經論等二百餘部而成。其所引經論書...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...佛說無常經·臨終方訣附...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...在前面已經說過,佛教的各宗各派,都是由於學佛者的根性及時代環境的不同而產生。所以如果站在佛教的根本立場上說,...
凡沙門、居士睡臥,不得仰臥、覆臥、及左脅臥。當以右掌枕頭,左掌搭膝,右脅而臥,名吉祥臥。又宜獨榻,不得與人同...問: 謗法的罪很重,我們都很害怕。我們是以好心來弘揚佛法,如果由於無知,不小心謗了法,而自己不一定能意識到,...
【原文】 則從此以後,當兢兢自守,凡有不好的念頭一起,即便生大慚愧,猶如裸露於稠人廣眾之中,慚愧欲死。如此久...當我們說一個人成長了,通常意義上不是指他的身體長高了,或者年齡長大了,而是指他在精神和思想層面更加成熟了。而...
問: 在〈信解品〉中,小乘聖者以種種譬喻自述回小向大的心路歷程與佛陀的善巧安排。對大乘的修行人,佛陀的布局為...
1、蔬食是健康食品,吃素就是走向健康 古人云病從口入,禍從口出。人類所得之大部分的疾病是由飲食而引起。所以人們...
● 天災、人禍,相繼而至。當令家人,同念觀音,以為預防也。(文鈔續編復寧德晉居士書) ● 普令一切老幼男女,日...
塢
【佛光大辭典】
| 上篇:塔懺法 | 下篇:奧 |
真實不滅之義。含有永久、究極之意味。為「權」之對稱。與「權」(方便權假之義)併稱為「權實」。相關之用語有實教...
增進佛道樂
卻來首座
惡趣壽量
隨喜功德
無始時來界一切法等依
阿鞞
離身行
極樂報化
曠劫
商人心
阿彌陀佛說林
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
【大藏經】【註音版】佛說無常經·臨終方訣附
【大藏經】佛說觀無量壽佛經
聖嚴法師《最好修學哪一宗?》

學佛行儀之睡眠篇
不小心謗法還能往生嗎

三業不清淨,念佛就沒有功德嗎
不能只追求成功,而不成長

大乘行者回家的過程

吃素就是走向健康


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