又作愚法二乘不愚法二乘,或愚法聲聞不愚法聲聞。即愚法小乘與不愚法小乘二者。愚法小乘,指愚於大乘法空之理的聲聞、緣覺二乘。蓋愚法二乘唯證生空,堅執法有,未知大乘二空之真理,故貶為愚法。不愚法小乘,指能證小乘理,且得解大乘理之聲聞、緣覺二乘。意謂雖同為一小乘,然其解心有勝劣之別。因其能回轉小乘之心趨入大乘,故又稱迴心小乘(迴心二乘);於賢首大師之五教判中,判為始教中之人。[華嚴經探玄記卷一、觀無量壽經義疏卷末(淨影)、華嚴五教章卷一] p5454
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(名數)大乘經中選定五部者,天台大師也。一華嚴經,二大集經,三大品般若經,四法華經,五涅槃經。法華玄義曰:究...梵語 sattva,巴利語 satta。又作薩多婆、薩和薩、薩婆薩埵、薩怛嚩、索埵。含有存在、生、實、真、善、美、賢等義...(人名)數論外道名。自龍王承數論之義,大破佛法,後於頻闍訶山石窟內化為石。天親傳曰:佛滅後九百年中有外道,名...【粗品雜染】 p1473 瑜伽八十卷八頁云:云何名為麁品雜染?謂在家者、貪瞋癡行性,諸出家者、見依止性;及彼所依不...百法者,總列一切法之名而已,細分別之,其義甚多甚深。...「別惑」之對稱。天台宗所立三惑中,見思惑為聲聞、緣覺、菩薩等三乘之人所共通斷除者,故稱通惑。至於塵沙、無明二...梵語 pinda-grāha。指由眾緣和合而成之一件事物。以佛教之觀點言之,世間之一切法,皆為一合相。金剛般若波羅蜜經...(名數)華嚴經十地品中所說,初歡喜地菩薩,發廣大之願,以十無盡而成就,若此十句有盡,則我願亦盡,此十句無盡,...【心心所法由四緣生】 p0356 俱舍論七卷五頁云:論曰:心心所法,由四緣生。此中因緣,謂五因性。等無間緣,謂前無...【攝善法戒毗奈耶聚】 p1459 瑜伽七十五卷一頁云:云何攝善法戒毗奈耶聚?謂諸菩薩、於攝善法戒,勤修習時;略於六...【鸚鵡喩補特伽羅】 p1472 瑜伽六十九卷六頁云:云何鸚鵡喻補特伽羅?謂如有一、唯依於文;不依於義。唯隨文轉;不...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...普賢行願品...阿難問事佛吉凶經...
一、信生必有死。(普天之下。從古至今。曾無一人逃得。) 二、信人命無常。(出息雖存。入息難保。一息不來。即為...問: 佛有壽限嗎?如何理解此佛壽命多少多少劫?劫後佛又歸何處? 大安法師答: 佛有三身。法身,為證顯實相真如之...
問: 在家人以什麼為重,如何實修才能促進信心? 大安法師答: 在家人以持戒念佛為重,居塵學道要發大心。因為現在...《彌勒所問本願經》 中,佛告訴阿難: 我在因地求道,歷經千辛萬苦。過去世時,有一位王太子寶花,長相莊嚴。他出門...
今天講的題目是「鍛煉心」,也就是討論怎麼來鍛煉我們的心。 一、鍛煉 首先解釋「鍛煉」兩字的意義。古代的武士、劍...龍虎寺禪院中的學僧正在寺前的圍牆上,模擬一幅龍爭虎鬥的畫像,圖中龍在雲端盤旋將下,虎踞山頭,作勢欲撲,雖然修...
臨終一關,最為要緊。印光大師先標出整個重點,就是臨終一關在我們生命當中是最為重要的。那麼這個地方,我們要做一...
從此大文第二,便顯餘義。一、明六天行淫,二、明諸天初生,三、明欲生樂生也。此即第一,明六天行淫。論云:如是所...
愚法不愚法
【佛光大辭典】
| 上篇:愚禿 | 下篇:愚堂東寔 |
【三種無上】 p0183 瑜伽八十八卷十四頁云:復次有三種無上。謂妙智無上,正行無上,解脫無上,妙智無上者:謂盡智...
五部大乘經
薩埵
頻闍訶婆娑
粗品雜染
分別相
通惑
一合相
十無盡句
心心所法由四緣生
攝善法戒毗奈耶聚
鸚鵡喩補特伽羅
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經

修淨業者應當具有這十種信心
佛也有壽命的嗎

在家人以何為重,如何能促進信心
諸佛皆以慈悲為根而行菩薩道

如何鍛煉我們的心
當進則進,當退則退;當高則高,當低則低

臨命終的心有三種狀態


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師