瑜伽八十卷八頁云:云何名為麁品雜染?謂在家者、貪瞋癡行性,諸出家者、見依止性;及彼所依不正作意依止性;後有願依止性;由總別四顛倒故,於非解脫、執為解脫、依止性。
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(名數)一、智慧莊嚴,研智慧而為身之莊嚴者。二、福德莊嚴,積福德而為身之莊嚴者。六度中檀等五者,福德莊嚴也,...(書名)外題道宣律師感通錄。內題宣律師感天侍傳。因之一名感通傳,又云感通錄,又曰律相感通傳。一卷。記道宣師,...【無倒迴向】 p1066 瑜伽四十七卷八頁云:云何菩薩無倒迴向?謂諸菩薩、三門積集所有善根,卽善修事業,方便善巧,...【阿羅漢住何等心般涅槃】 p0783 瑜伽八十卷十九頁云:問:諸阿羅漢,住有餘依涅槃界中,住何等心,於無餘依般...提舉點檢之意。為禪林掌理常住金谷之職稱。即庫司知事之外,司會計之職務。原為宋朝官職之名。[劫修百丈清規卷三遷...全一卷。唐代不空譯。收於大正藏第二十一冊。內容述說冰揭羅天童子之念誦法、造像法、陀羅尼法、印契等。 p2200...【曷部多】 西域記云:唐言奇特。...五種的推理法,即 一、相比量,即依照所見的去推理其他; 二、體比量,如由甲之體性而推乙,由一部之體而推...又作自相。「共相」之對稱。謂一人所感,一人受用之相,如色法中五根等正報。正報之親因緣種子稱為不共相種子,受不...破除我執和法執的執著。...又作自由三昧。遠離煩惱昧之執縛,達到自由自在之境界。林間錄序(卍續一四八·二九三上):「洪覺范得自在三昧於雲...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...問: 師父,都說追求金錢就是慾望,但世間的生存我們又不得不去和金錢周旋,如何才能平衡這之間的關係呢,希望師父...都市中,有小資階層。小資者,小資產階級也。 生活上,剛剛脫貧,但還沒達到有產階級,沒有很大的支付能力,但又向...
《怡山發願文》全文字數不多,卻字字珠璣,把我們的三障(即煩惱障、業障、報障)披露得淋漓盡致。學習《怡山發願文...問: 我有一個問題已經矛盾很久時間了,想問一下老和尚。我是廈門大學的,現在讀研快要畢業了,我是學化學的,工作...
我們業力凡夫無始劫以來,都有一個特點:被這個五欲所纏縛。五欲就是財色名食睡。在這個世間,誰能擺脫財色名食睡呀...
一天早晨,一個農人挑了一擔菜進城去賣,在街上,農人拾到一疊錢,他點了一下,共有15張。 回家後,農人把15張錢交...
原文: 九月接汝兄書,言汝有病,心志不定。或急於求醫若不暇待者,或醫來開方不肯服藥,或並請二醫等,直同小孩子...
心中默念,或持咒,或念佛,或參話頭。心中用什麼功人家是看不見的,打妄想人家也是看不見的,所以這個在於自己。自...
粗品雜染
【法相辭典】
【粗品雜染】 p1473
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梵語 kumāra,巴利語同。音譯作鳩摩羅。或梵語 kumāraka,音譯鳩摩羅伽。(一)四歲或八歲以上,未滿二十歲,且尚未...
二嚴
感通傳
無倒迴向
阿羅漢住何等心般涅槃
提點
冰揭羅天童子經
曷部多
五種比量
不共相
破執
自在三昧
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】般舟三昧經
如何平衡生存與金錢的關係呢
勿做「小資」學佛者

「十纏十使」是我們修行中的大障礙
工作目的是要為社會服務

厭離五欲,方能出離輪迴

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